堯以天下讓許由，許由不受。又讓於子州支父，子州之父曰：夫天下至重也，而不以害其生，又況他物乎！唯無以天下為者，可以托天下也。
舜讓天下於子州之伯，子州之伯曰：故天下大器也，而不以易生。此有道者之所以異乎俗者也。
舜以天下讓善卷，善卷曰：遂不受。於是去而入深山，莫知其處。
舜以天下讓其友石戶之農。石戶之農曰：以舜之德為未至也。於是夫負妻戴，攜子以入於海，終身不反也。
大王亶父居邠，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以犬馬而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者土地也。大王亶父曰：因杖筴而去之。民相連而從之。遂成國於岐山之下。夫大王亶父，可謂能尊生矣。能尊生者，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之。見利輕亡其身，豈不惑哉！
越人三世弒其君，王子搜患之，逃乎丹穴。而越國無君，求王子搜不得，從之丹穴。王子搜不肯出，越人薰之以艾。乘以王輿。王子搜援綏登車，仰天而呼曰：王子搜非惡為君也，惡為君之患也。若王子搜者，可
謂不以國傷生矣，此固越人之所欲得為君也。
韓魏相與爭侵地。子華子見昭僖侯，昭僖侯有憂色。子華子曰：昭僖侯曰：子華子曰：僖侯曰：子華子可謂知輕重矣。
魯君聞顏闔得道之人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，苴布之衣而自飯牛。魯君之使者至，顏闔自對之。使者曰：顏闔對曰：使者致幣，顏闔對曰：使者還，反審之，復來求之，則不得已。故若顏闔者，真惡富貴也。
故曰：道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！凡聖人之動作也，必察其所以之與其所以為。今且有人於此，以隨侯之珠，彈千仞
之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重而所要者輕也。夫生者，豈特隨侯之重哉！
子列子窮，容貌有飢色。客有言之於鄭子陽者，曰：鄭子陽即令官遺之粟。子列子見使者，再拜而辭。使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：子列子笑，謂之曰︰其卒，民果作難而殺子陽。
楚昭王失國，屠羊說走而從於昭王。昭王反國，將賞從者。及屠羊說。屠羊說曰：王曰：屠羊說曰：王曰：屠羊說曰：王謂司馬子綦曰：屠羊說曰：遂不受也。
原憲居魯，環堵之室，茨以生草；蓬戶不完，桑以為樞；而瓮牖二室，褐以為塞；上漏下濕，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縰履，杖藜而應門。子貢曰：原憲應之曰：子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：
曾子居衛，縕袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不製衣。正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。曳縱而歌，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。
孔子謂顏回曰：顏回對曰：孔子愀然變容，曰：
中山公子牟謂瞻子曰：瞻子曰：中山公子牟曰：瞻子曰：魏牟，萬乘之公子也，其隱巖穴也，難為於布衣之士；雖未至乎道，可謂有其意矣。
孔子窮於陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌於室。顏回擇菜，子路、子貢相與言曰： 顏回無以應，入告孔子。孔子推琴，喟然而嘆曰：子路、子貢入。子路曰：孔子曰：孔子削然反琴而弦歌，子路扢然執干而舞。子貢曰：古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也。道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。故許由虞於穎陽，而共伯得乎共首。
舜以天下讓其友北人無擇，北人無擇曰：因自投清泠之淵。
湯將伐桀，因卞隨而謀，卞隨曰：湯曰：曰︰湯又因瞀光而謀，瞀光曰：湯曰︰曰：湯曰：曰：湯遂與伊尹謀伐桀，克之，以讓卞隨。卞隨辭曰：乃自投椆水而死。湯又讓瞀光，曰：瞀光辭曰：乃負石而自沈於廬水。
昔周之興，有士二人處於孤竹，曰伯夷、叔齊。二人相謂曰：至於岐陽，武王聞之，使叔旦往見之。與之盟曰：血牲而埋之。二人相視而笑，曰：二子北至於首陽之山，遂餓而死焉。若伯夷、叔齊者，其於富貴也，苟可得已，則必不賴。高節戾行，獨樂其志，不事於世。此二士之節也。
卷九下 第二十九 盜跖
孔子與柳下季為友，柳下季之弟，名曰盜跖。盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女。貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖。所過之邑，大國守城，小國入保，萬民苦之。孔子謂柳下季曰：柳下季曰：孔子不聽，顏回為馭，子貢為右，往見盜跖。
盜跖乃方休卒徒大山之陽，膾人肝而餔之。孔子下車而前，見謁者曰：謁者入通。盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠，曰：謁者復通。盜跖曰：使來前！」孔子趨而進，避席反走，再拜盜跖。盜跖大怒，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：
孔子曰：
盜跖大怒曰：
孔子再拜趨走，出門上車，執轡三失，目芒然無見，色若死灰，據軾低頭，不能出氣。
歸到魯東門外，適遇柳下季。柳下季曰：孔子仰天而嘆曰：柳下季曰：孔子曰：
子張問於滿苟得曰：滿苟得曰：子張曰：滿苟得曰：子張曰：滿苟得曰：
無足問於知和曰：知和曰：無足曰：知和曰：無足曰：知和曰：
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：左右曰：太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱，往見太子，曰：太子曰：莊子曰：太子曰︰莊子曰：太子曰： 莊子曰：治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃待之。莊
子入殿門不趨，見王不拜。王曰：曰：王曰：曰：王大說，曰：莊子曰：王曰：王乃校劍士七日，死傷者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：莊子曰：王曰：曰：王曰：曰：王曰：曰：文王芒然自失，曰：曰：王曰：曰：王乃牽而上殿。宰人上食，王三環之。莊子曰：於是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也。
卷十上 第三十一 漁父
孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半。有漁父者，下船而來，須眉交白，被髮揄袂，行原以上，距陸而止，左手據膝，右手持頤以聽。曲終而招子貢、子路，二人俱對。客指孔子曰：子路對曰：客問其族。子路對曰：客曰：子路未應，子貢對曰：又問曰：子貢曰：子貢曰：客乃笑而還，行言曰：
子貢還，報孔子。孔子推琴而起，曰：乃下求之，至於澤畔，方將杖拏而引其船，顧見孔子，還鄉而立。孔子反走，再拜而進。客曰：孔子曰：客曰：孔子再拜而起，曰：客曰：客淒然變容曰：
孔子愀然曰：客曰： 孔子再拜而起曰：客曰：
乃剌船而去，延緣葦閒。
顏淵還車，子路授綏，孔子不顧，待水波定，不聞拏音而後敢乘。子路旁車而問曰：孔子伏軾而嘆，曰：
卷十上 第三十二 列禦寇
列御寇之齊，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：曰：曰：曰：伯昏瞀人曰：曰：伯昏瞀人曰：無幾何而往，則戶外之屨滿矣。伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎頤，立有間，不言而出。賓者以告列子，列子提屨，跣而走，暨於門，曰：曰：
鄭人緩也，呻吟裘氏之地。祗三年而緩為儒。河潤九里，澤及三族，使其弟墨。儒墨相與辯，其父助翟。十年而緩自殺。其父夢之曰：夫造物者之報人也，不報其人而報其人之天，彼故使彼。夫人以己為有以異於人以賤其親，齊人之井飲者相捽也。故曰：今之世皆緩也。自是，有德者以不知也，而況有道者乎！古者謂之遁天之刑。聖人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安。