第六零零章 中西之争
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    程晓羽骨折一个多月后,照了片,因为养护的好又年轻,骨折部位已经基本愈合,开始了艰难的复健,但也只是进行下肢的功能锻炼,锻炼的主要是肌肉及关节的活动度,离自己能走路还有一段不远的距离。

    而苏虞兮则开始了自己宏大的布局,来替程晓羽完成复仇。

    九月到来,开学季又临,“偶像计划”的巡演虽然因为地震搁浅,但是依旧给上河打开了一扇新的圈钱大门,上河已经计划在十二月份重启“偶像计划”的巡演,只是眼下依旧处于非常时期,考虑到“偶像计划”属于国际级的明星,捞金也要顾及国家形象,只能暂缓。

    “罪恶王冠”代替“偶像计划”完成了一共六场国内的演出,后面的几场因为场馆的合约还处于可以退约的范围,以及还没有有开始售票所以被取消了。

    但这一切都不能阻止上河在这个暑假里成为吞金的怪兽,仅仅是特典版本的《成人礼》全球销量就超过了一千万张,加上普通版本的《成人礼》,成就了史无前例的三钻王。

    上河仅仅凭借这一张专辑,就早早完成了一年的销量计划,一张专辑狂揽62.37亿华夏元收入,当然扣除成本、渠道以及分成费用,上河实际上并没能收入六十亿华夏币,但这仅仅是三个月的专辑销量数据而已,此刻的“偶像计划”的已经成为了华夏乐团的一个超一线的存在,而上河也毫无悬念的成为了独霸华夏乐坛的唱片公司。

    如今“偶像计划”的代言和电影合约已经堆满了上河经济部,这真是无比甜蜜的负担。

    不止如此,“罪恶王冠”也因为代替“偶像计划”唱了六场演唱会,以及夏纱沫在东京大地震赈灾义演上的完美表现,又圈了大批粉丝,尤其是“罪恶王冠”的唱片居然在摇滚大本营的欧美,取得了相当不错的销量,尤其是《hero》、《if.i.were.a.boy》和《bring.me.to.life》开始了全球屠榜之旅。

    不仅全部登上了公告牌hot100单曲排行榜前十,并且三首英文歌曲连续荣登了澳大利亚、英国、丹麦、意大利等十余个国家单曲榜的第一名,

    《Hero》于8月22日在美国公告牌百强单曲榜登顶,并连续蝉联了2周冠军。《bring.me.to.life》和《if.i.were.a.boy》在九月份登上了公告牌hot100单曲第三名和第五名。

    因此通告繁忙的不止是“偶像计划”,“罪恶王冠”也借着演唱会和公益歌曲的东风大火了一把,夏纱沫还四度前往美国录制节目。

    这在华夏音乐圈引起了巨大的争议。

    中美一向不对付,说到流行文化,确实还是美国比较强,尤其是英文本身就占有便利。华夏人的民族意识很强,对于华夏文化不能走出亚洲一直耿耿于怀。

    可美国流行文化输出的强势,是建立在美国立国根基上的,美国建立是五月花号上一帮清教徒,他们高举的是基督教信仰。在此基础上,派生出今天美国的政治、经济制度。

    而华夏属于“克己复礼”的儒家文化,以压抑人性来成全伦理不受伤害,这与清教徒的价值观是迥然不同的。

    在基督教教义里,除了上帝,一切都是偶像,金钱、皇帝、人文、主义,都不值得被高举;一切的契约都被重视,因为契约的见证者是全能、公义的上帝。

    而我泱泱华夏,历经几千年的金戈铁马、王朝更替,没有内生出宪政民主制度。传统文化的张力太强,文化的土壤里确实缺乏像五月花号上的那种基因。全民默认潜规则,缺乏契约精神,对异己者充满你死我活的阶级仇恨,是华夏文化封闭的特性。

    很简单的来说就是,西医可以容纳中医,但是中医却永远只能做纯粹的中医。

    因此华夏要想将华夏向全球输出,就必须妥协与改良,精神产品的问题当然与经济有关,但更加重要的不在那里。出不了某种艺术作品的原因,既不在经济条件,也不在“国际化程度”,更不在“市场细化”不够,而在于我们社会文化和心理格局,在于我们民族的(至少是知识分子的)精神状态和文化趣味。

    如果这方面没有变化,我们肯定做不出属于华夏文明的文化输出产品,更加出不了足以感动全人类的文学作品。

    可是大部分民众并不太懂的“华夏文化”的症结所在,他们只会跟着舆论走。

    其实“罪恶王冠”在欧美走红,这本身应该是值得骄傲的一件事情,但实际上在华夏文化圈,不认可的声音却居多,因为让“罪恶王冠”享誉国际的,并不是华夏流行音乐,而是彻头彻尾的西洋音乐。

    音乐圈反对的声音倒是不多,毕竟大家都要赚钱,又不是程晓羽一个人这样干,说不定自己也要跟着走上这条路,但是荣誉感自信心爆棚的华夏文化圈却认为这是失败。

    仍谁都没有想到,这下引发了********。

    《华夏文艺》发文称:“罪恶王冠”的音乐能登上欧美音乐的榜单当然是件好事,起码证明了我们华夏人能做出好音乐,可是遗憾的是这些音乐,从里到外,连骨带皮全是西洋音乐的东西,只是这个乐队在华夏而已,很可惜这些音乐没有一丝一毫和华夏相关。

    程晓羽先生做为一个成功的音乐人,应该更多的关注民族音乐,更多的把属于华夏的好音乐带给世界,做为新一代最优秀的音乐人之一,这是一个华夏人必须肩负的责任。

    《艺术家》发标题为《西洋音乐的胜利》通稿称:这是属于西洋音乐的胜利。

    纵览华夏历史上的音乐成就,宋代之前音乐作品的丰富度、艺术高度俯瞰世界。宋代之后发展停滞。明代中叶后,逐步落后欧洲音乐。

    然而不幸的是,如今的华夏流行乐团缺乏创新和融合,一直在模仿西洋音乐,从未曾发展出属于自己的流行音乐,只有一个“毒药”在试图改变,但只是披上了华夏外皮,骨子里依旧还是西洋音乐。

    但好歹毒药还在致力于为华夏文化张目,可“罪恶王冠”这种彻底抛弃华夏文化的态度,实不可取。

    虽然音乐没有国界,可我们艺术家是有国界的,希望程晓羽先生能用自己的才华为华夏音乐做一些贡献,担负起属于华夏音乐的骄傲。

    《娱乐圈》也发文道:说道如今最好的制作人,不能不提三钻王程晓羽先生,准确的说应该是四钻王,熟悉的乐迷一下就知道我们说的是谁,没错“亚洲天团”“偶像计划”的监制。

    可能他还有一个身份知道的人就少很多,“罪恶王冠”的键盘手,兼同名专辑的监制。在欧美大火的三首歌全是出自他的手笔,不能不说是“音乐天才”,“华夏之星”了。

    只是很可惜,他很可能是美国人,从小在美国长大,在美国学习的音乐,自然而然写的也全是美式流行音乐,那些喷他不知道为民族音乐做贡献的人,实在是冤枉他了,因为他根本就不是华夏人嘛!

    《瘦狐娱乐》也不忘踩上两脚道:国内目前唯一能和程晓羽一较高下的就是“毒药”了,其实说起来能和程晓羽比较也许是抬举了“毒药”,毕竟两者的唱片销量实在不是一个级数。

    但是就宣扬华夏文明这一点上,小编无条件的站在“毒药”这边,《娘子》、《尚海一九四三》、《东风破》全都洋溢着浓浓的华夏风情,尤其是《东风破》是小编全家上下都喜欢的歌曲,它还确立了一种叫做“华夏风”的流行音乐曲风。

    因此对于华夏乐坛的贡献,程晓羽先生只是赚了钱却输了口碑。

    “毒药”先生,虽然从未大红大紫,但是却赢得了尊重。

    名眼的观众一看就知道,两者的格局如何,高下立判,我想能够青史留名的一定是低调做音乐的“毒药”,而不会是专注于赚钱的程晓羽先生。

    当然不是说程晓羽先生的才华不够,小编自己就是“偶像计划”的粉丝,只是爱之深,责之切。

    希望程总监能突破自己,借由“偶像计划”和“罪恶王冠”的影响力,把属于华夏的流行音乐带给全世界,而不是仅仅出于商业的考量做靡靡之音。

    当然也不是全都是批判的声音,属于“兮羽”的媒体也发了不少赞扬的稿子,只是这个时候的“兮羽”还远远算不上传媒巨舰,而且程晓羽是美国人这点实在让很多民族主义者毫不讲理的厌恶。

    其实程晓羽早在十八岁生日那天的时候选择加入了华夏国籍,

    也有一些媒体知道程晓羽的背景,但只是默契的不去攻击程晓羽的身份背景,他们觉得不触碰苏家私生子这条红线,他们也无所畏惧,毕竟他们是站在民族大义的立场上的。

    苏家鉴于程晓羽的赚钱能力实际上已经认可了他,只要他服句软,也会乐意帮他解决麻烦。

    只是程晓羽根本不会开口跟苏家求和,撤掉关于自己的负面争议,他更加不想进入苏家族谱。

    .(未完待续。)