周西宇、李七弦、何安下还有崔道宁四人，便在此山洞内住了下来。
周西宇并没有第一时间教李七弦和何安下，而是先想办法医治崔道宁。
周西宇下山数次，除了置办必要的生活必需品之外，还带回一个洪钟以及数本佛道经书。
李七弦和何安下每天都要敲响洪钟九下，两人合计敲钟十八下，然后再各读九遍经书给崔道宁听。
除此之外，周西宇还带着李七弦、何安下和崔道宁三人，看日出日落，看月升月起，看花开花谢，看雷鸣闪电，看风吹大地，看青草生长，看雪落无痕。
春来秋去，一整年忽忽而过。
可惜，崔道宁的癔症还是没有什么好转的迹象。
李七弦对此也无奈，由于自己的插手，崔道宁倒是没有被他弟弟和老婆害死，却成了癔症患者，这可真是福祸难料。
元宵之夜，明月高悬，周西宇将李七弦和何安下带到山洞外，沐浴在皎洁的月光下。
周西宇开口道：“一年了，你们通过了我的考察。从今天开始，我正式教你们猿击术。”
李七弦反应最快，恭敬道：“多谢师父！”
何安下跟着道：“多谢师父！”
周西宇点点头，继续道：“猿击术的总纲只有八个字，不离不弃，不嗔不恨。这一年，你们对崔馆主的态度，做到了这一点，这是你们通过了我考验的最主要原因。”
李七弦苦笑道：“师父你这个考察还真是。。。真是别具心裁！”
周西宇淡淡道：“做不到这一点，教你们猿击术你们也练不成，只是浪费时间。”
“这倒也是！”
“这个世界很奇妙，有阴，就有阳。有太阳，就有月亮。所有的植物，都崇拜太阳。大树的年轮，就是太阳的模样，花儿永远向着太阳开放。而所有的动物，都在追随月亮。动物总是在夜间活动，月亮一圆，它们都高兴起来。人也是动物，身上唯一太阳的痕迹，便是眼睛。可惜人们只会用眼睛彼此仇视。只有猿不同，不像其他动物的眼睛，害怕阳光。它可以一直看着太阳，得到阳光中的智慧和力量，跑得像风一样快。无论月练，日练，都是为了得到这样的速度，改变了速度，就改变了质量。多年前，我和你们查师叔一起修习猿击术，他是日练，我是月练。猿击术除了总纲之外，最重要的道理便是阴阳交汇。这一年来，我带你们经历的种种，都意在让你们明白这个道理。”
何安下有些没有听懂，询问道：“师父，什么是日练？什么是月练？”
周西宇解释道：“所谓日练，便是在白天修炼，汲取日光的力量；所谓月练，便是在夜晚修炼，汲取月光的力量。”
李七弦道：“日光属阳，月光属阴。如果不进行阴阳交汇，会怎么样？”
周西宇道：“经年累月吸收日光的力量，当力量壮大到一定的程度，就相当于无数小火苗凝聚成大火炉，人的身体承受不住，就会自焚而亡。反之，经年累月吸收月光的力量，最终会冰冻而死。阴阳交汇，便是中和这两种力量。”
“原来如此！”
周西宇继续解释道：“太阳的力量要远远强于月亮的力量，经年累月的修炼下，日练者力量要远强于月练者，哪怕小心翼翼，难免也会将月练灼伤。这时候，月练者便要保持不嗔不恨，不会记恨日练者。而日练者，进度远远快于月练者，要对月练者不离不弃。双方互相信任，互相促进，最终阴阳交汇，功成圆满。这便是不离不弃，不嗔不恨。”
李七弦道：“功成圆满之后呢？如果继续修炼下去，还需要日练者和月练者一起吗？”
周西宇赞道：“这个问题问得好！功成圆满之后，因为长期的阴阳交汇，不管是日练者还是月练者，体内的真气都已经是阴阳属性平衡，再吸收的日光或者月光力量，自然会被炼化进这种平衡之中。这时候，日练者和月练者可以分开修炼了。”
“功成圆满的标志是什么？有何神奇之处？”
“我也不知道标志是什么，我可以说说当年我和你查师叔功成圆满时候的状态。当年我们在这里修炼，三年大寒，三年大暑，功练垮了，人要死了。我们突然听到，外面的风像大地吹箫的声音，雷鸣闪电，是阴阳交合。我能听到青草拔节的声音，花开的声音，大地落雪的声音，我们练成了，在我死去活来的那一刻，明白了猿击术的真谛。这是一种奇妙的感受，我此生难忘！后来我明白了，那青草，能把压在头上的石头顶开，飞出去觅食的鸟儿，不管千里万里，都能回到巢中，这就是不离不弃的力量。”
“至于神奇之处，那就是可以牵引日光或者月光，将之流淌到自己体内的十二经脉，再调动十二经脉的真气，将速度推到极致，达到猿击术的至高境界。我给你们演示一遍，你们就会有个初步感觉。”
周西宇说完，随着他运功，无数月光被牵引而来，如同一道白色匹练，没入到他全身十二经脉，真气涌动间，令周西宇恍若谪仙，缥缈而神秘。
周西宇身影一闪，下一刻便出现在三人旁边一棵老树树梢。
而李七弦和何安下的目光，还看着眼前的周西宇。
须不知，这已经是一道残影。
周西宇站在老树树梢开口道：“我在这里！”
周西宇话音刚落，李七弦和何安下眼前的残影如同梦幻般破灭。
李七弦和何安下寻着声音看去，只见老树树梢站立的周西宇，赫然也是一道残影，随即也开始破灭。
而这一刻，周西宇已经回到了李七弦和何安下眼前的位置。
也就是说，周西宇人都已经离开了，只在原地留下一个残影，直到残影破灭，李七弦和何安下都没有反应过来。
这如果是互相对决，李七弦和何安下已经死了无数次。