第九十九章:道在心中,万法唯心造,心中道灭则不生万法!
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“云何降伏其心,在起心动念之间,一念成佛一念成魔!”

  丰羽略有感悟,不紧不慢地说出所思所想。

  察觉到许多天真烂漫的目光落在自己身上,他的脸颊微微发烫起来,因为那些孩子都会发出赞美他的妙美声音。

  “我们应该以何种微妙的世俗语言,来表述出佛陀的正知正解呢?”

  不知是谁问了这话,话音只是从孩童们的身影中传出。被问话的对象是地藏王菩萨,但菩萨只是露出安静无言、莲花般纯洁的微笑。

  孩童们微微一愣,抑制不住一副久远古老的画面想象:世尊曾经在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。

  满城莲花散发的光芒四射照耀着他们可爱的脸庞,他们的话音天籁歌声一般轻盈回旋虚空。

  “言语断道,靠你自己去悟。”

  “如何以微妙的世俗语言来阐述佛陀的正确见解,这样众生闻了也能听得懂,悟不悟道又是另外一回事啊。

  犹如师父领进门,修行在个人嘛,我觉得众生对佛理的充分认知还要有的,‘悟’的确是要看他们自己的心性以及实修。

  言语阐述出来的是佛理见解,但道在心中,能断道的并不是言语。

  能断道的是众生的心,心里没有一颗道心。道在心中!万法唯心造,心中道灭则不生万法。”

  “如果你相信自己是佛,就会看到佛的认知,佛的认知就是自己的本心,即真如自性,也就是佛性,和你说得道心理念相通。

  如果不懂就提高认知,去了解什么是佛?什么是真如自性?”

  “但是真如自性它本来无一物,根本阐述不出来,我们的生活所有都是它在作用,这种真如自性没有来去亦是不生不灭,如何以微妙的世俗语言来阐述啊?”

  众皆默然时,温柔的清风浮动着莲花跳舞一样摇曳。

  无相却拥有形体的地藏王菩萨全身放出明耀宝光,金灿的晨曦日光洒落童子城四面八方。

  丰羽看得出神愣然,发现自己的手被地藏王菩萨焕发的光芒穿透,光明照亮在他的心间,心生凡尘事物无法给与的自在欢喜,嘴角抑制不住上扬。

  那些孩童生出了和他相同的感受,这些感受就像“世尊曾经在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”

  雪莲一般纯洁无瑕的孩童们静默垂下头,颔首低眉、双手合掌的神情虔诚而慈悲,此时的他们因为观照到了自己内在的佛,佛性显现,心里发热温暖,不禁流露出和迦叶尊者一样的淡然微笑。

  丰羽恍然大悟,终于领悟到“真如自性本来无一物,根本阐述不出来”这句话是什么意思。

  “本来无一物,何处惹尘埃!如何能以微妙又通俗易懂的语言来阐述啊?”

  孩童们齐声呢喃低语,庄严殊胜的话声美妙绝伦的就像法会上的磐乐天音,

  “真如自性,本来清净澄澈,是世俗众生产生的妄心妄念迷障了真如自性。

  不仅不见真如自性,又不见时空乃是幻境,如此无一是处。

  道在心中,心生万法,如何求法问道?去求证一切真理之无上智慧呢?”

  虽然无法领悟透彻,但是丰羽的内心生起一股难以言喻的奇妙感觉,又觉得很震撼,更加难以置信那些都是一群孩子会问出来的话。

  孩们子的眼睛里装着晨曦的绚烂光芒,身白银色,肌肤纯洁盈润又玲珑剔透。

  不知道他们叫什么名字,丰羽的目光只是静静落在他们身上移不开,看着他们虔诚又五体投地地跪拜在地藏王菩萨脚下。

  “如果想成就佛的智慧,就应当下定决心去访求一切真正具备了菩提智慧的人们,这是求获一切真理智慧的最起码的条件。

  如果不知道善养自己的智慧根性,则不能生起心念去求一切真理智慧。

  所谓发起心念去求证菩提智慧,就是要发起大悲悯心,去救护一切众生使其出离痛苦。

  要发起广大的慈善心,平等无差别的护佑一切世间众生,使其得生欢乐。

  要发起安乐之心,令一切众生能够身安心乐灭除爱憎、别离、生老病死等烦恼痛苦。

  要发起利益众生之心,令一切众生远离恶劣偏狭的认识。

  要发起哀悯心,去守护安慰那些心有恐怖畏惧的人。

  要发起融通自在心,从而能够舍离一切认知上的偏差。

  要发起广大无量之心,能够于一切空间世界往来无阻等量齐观。

  要发起宽博之心,能够往见一切如来而不生差别。

  要发起无疑无染之心,能够于过去、现在、未来一切时间都不生违碍和疑惑。

  要发起智慧心,能够进入广大无边的佛智慧境界。

  这些都是由广大眼界而入菩提道场的途径。

  心的本质既不在内,也不在外,同时又不在内外之间。如同他们心的本质是既非内亦非外,同时不在内外之间一样,罪垢的本质也是如此;一切诸法的本质也都是这样,都无非是真如实相的体现。

  妄想是污垢,无妄想是清净;颠倒是污垢,无颠倒是清净;执着于我相是污垢,不执着于我相是清净。

  一切诸法生灭流变,念念不住,如同幻影,如同闪电;一切诸法生灭流变不待众缘,以至于连一念刹那的瞬间亦不停驻;

  一切诸法都是人们虚妄之见,如同幻境,如同阳焰,如同水中月,如同镜中映像,都是由于众生的妄想分别而产生。

  真如自性本来无一物,又如何以微妙又通俗易懂的语言来阐述呢?

  你们看我手中的莲花。”

  一朵纯白花瓣含苞欲放、青叶金光的莲花幻化地藏王菩萨的左手,释放着碎散晶莹的色彩。

  菩萨做出和世尊曾经在灵山会上一样拈花示众的举动,是时众皆默然,在场所有的观看者皆破颜微笑,双手合十的掌间散发金光。

  道在心中,万法唯心造,心中道灭则不生万法;犹如佛在心中,也便看见了自己内在的佛。

  真如自性虽然无一物,无法看见无法触摸,但是可以意会和寻觅;心中存道,便生万法,观照出自己内在的佛,便会看见自己是佛。

  慈悲和爱是真如自性的流露,能理解众生皆苦是真如自性的流露,救度他们脱离苦海也是真如自性的流露,这些都是真心的。

  ‘真心’你们有吗?”

  众皆默然,甚至微微愣神。

  温柔的微风拂过丰羽发丝,吹散了曾经头脑里化不开的忧愁。

  他喃喃低语道:“发真心对待别人。”声音微小的只有自己能听见。

  如今再次回向起以前经历的种种,那些众生对他的伤害,他不会再红了眼睛,双眸明亮清澈的像是一潭雪水,只觉得此刻的自己犹如温柔和煦的微风。

  “好简单啊,我们明明都有啊,只是以前没发现。”

  群众里传响一个孩子俏皮可爱的声音。

  “可是,真心也会被辜负、伤害和利用。”

  丰羽不自觉的脱口而出,胸膛里却生起前所未有的发热与温暖感觉,并不觉得悲伤。

  “道心现在坚定了吗?”

  因为慈悲,地藏王菩萨能感同身受丰羽。

  “我为苍生,不负苍生!”丰羽用漫不经心又淡然如水的语气重复着曾经说过的话。

  “如果苍生负了你,你也会一如既往地的对他们温柔慈悲吗?”

  孩童们聆听着这些深沉的话语,不由得愣忪睁大眼睛,因为发现自己从来没有想过这个问题,并且为自己犹豫不决和动摇的心态感到落寞和懊悔。

  “爱永远都在。”丰羽把这话说得清而淡。

  那些静坐莲花中的闻听者感动的红了脸,有的甚至忍不住热泪盈眶。