第一百二十三章  三界
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  随着师父回到了山洞中,“有什么问题你就问吧,看在你现在就能开启源视的份上,我今天就多告诉你点儿。”

  寻凡一听乐坏了,那么多的疑问在心中萦绕着,搞得他很是郁闷。今天师父高兴,或许能多问出点儿什么来。

  “我最近得到了一些宝贝。”

  “其中一个是內源果是吗?”龙腾打断了他的话。

  “你怎么知道的?”寻凡很是诧异,难道师父一直跟踪自己不成?

  “就在你出刀的时候我就感知到了,不过你那招三叠杀倒是还不错。”这是他今天第二次夸奖寻凡了。这让寻凡很是自豪。

  “一般加一般,二般我是天。凑合凑合,低调低调。”寻凡臭美着。

  “说你胖你就喘啊,还真不枉你是养猪的出身。”师父立马从夸奖变成了挖苦。

  没给寻凡生气的机会,“对了,你是怎么得到的內源果,这可是难得的奇物哇。以现在的神仰大陆能有这种奇物不容易啊。”

  “别人送的。”寻凡说道。

  “什么?是哪个败家子儿竟然把这种奇物拿来送人?”龙腾大是诧异,內源果这种东西,可是相当珍贵的,拥有就应该吞服或是藏起来,怎么能送人呢?

  寻凡将得到內源果的经过一五一十的讲给师父听。

  “那个路程应该是不知道这內源果的真正价值,要不然,你就是抢,他也不会给你。”

  “啊,对,司徒悠也是这么说的。”寻凡频频点头。

  “你感受到了內源果的益处了吧?”

  “是啊,它净化了我的源气。不止如此,那药力还先后进入到肾脏,肝脏和心脏,还有向肺脏脾脏进发的趋势。”

  寻凡刚刚说到这里,“什么?”龙腾再一次从椅子上跳了起来。今天他已经多次说出“什么”这个词了,寻凡给他带来的惊讶实在是太多了。

  先是源视,而后是那十六个字,再然后是內源果是人送的。现在是寻凡说的这句话。怪事年年有,唯有今天多。

  身形一闪,来到了寻凡的近前,鼻子都快贴到寻凡的鼻子上了。

  “你说的是真的?”

  寻凡被师父突然的举动吓得不轻,一边后退一边说:“怎么了,有什么问题吗?”他不知道师父又在搞什么鬼,只是习惯的后退着。

  龙腾没有追进,他怔怔地看着发呆的师父。

  “怪胎,怪胎。“说完缓慢的转身走到了椅子上坐了下来。

  轻轻地摇着头,笑了,脸上的表情无法形容。手一伸,一把椅子出现在他的对面。

  “孩子,过来坐。”

  这个山洞一直是只有一把椅子,那是专属龙腾的座位。寻凡一直是站着的,坐也是坐在地上。可今天师父竟然拿出了一把椅子,还让寻凡坐在他的对面。突然到来的优待,寻凡根本不敢接受。

  “在您老人家的面前,我没有资格坐,还是站着习惯。”

  “过来吧,坐下来。我今天要好好和你说说修炼和五行的关系,以及各种境界的实情,对别人来说早了点,但对你这个怪胎是到说的时候了。”他和蔼的招手道。

  寻凡慢吞吞的走向师父,不安的坐在椅子上,脚尖点地,发现不好,随时准备逃跑。对这个没谱的师父,寻凡不得不防啊。

  龙腾看着寻凡那战兢兢的样子,笑了笑。

  “混沌化阴阳,阴阳化五行,五行造万物。人体也是五行的产物,所以人体与五行暗合。”

  “以你为例,你是按照水木火土金的顺序修炼的,所以你和五行的符合顺序是这样的。五脏:肾肝心脾肺,五腑:膀胱胆小肠胃大肠,五官:耳目舌口鼻,五体:骨筋脉肉皮,这些都是实质性的人体器官。”

  “另外还有抽象的事物,例如,五情:恐怒喜悲忧,五志:志魂神意魄,五声:呻呼笑歌哭等等。这些都和你的水木火土金依次相合,其中最为重要的是五脏,通过五脏与其附属相关的器官和抽象的情志,全面,整体的联系在一起,各有五行属性。他体现着人体和自然相应的整体和谐关系。”

  “人的修炼其实是在不断地升华这些实质和抽象的事物,随着不断地升华,人的修为才会不断地提高,到达各个境界,才会有各种境界的神通。”

  师父这短短的几百字的讲解,让寻凡豁然开朗,恍然大悟。

  一直苦思冥想不得要领的地方,好像一下子就明白了。他仿佛看见一扇宽敞大门向自己敞开了,看到了一个更加精彩的世界,那是修炼者的世界,是修炼者毕生追求的终极目标。

  “五行相生相克。五行的相生克制关系,是事物之间的相互滋生为用,相互克制的正常关系。”

  “造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。必须生中有制,制中有生,才能运行不息,才能维持人体的阴阳平衡,相辅相成。”

  “生与克同时存在于一个统一体中,维持着相对的平衡。相生,就是五行之间的相互资生助长的关系,一行对另一行有资生助长的作用。相克,是克制约束之意。一行对另一行的抑制的作用。”

  “生克必须相对和谐平衡,但其比例并不一定均等,因为五行之间的关系是生克由强变弱,由弱变强,由盛而衰,由衰而盛不停变化的过程。”

  寻凡更加明了了五行相生相克的关系,对生克之道的理解在升华着。一直追求力量强大其实进入了一个误区,必须做到强弱变化,盛衰循环,才会更加持久。

  “修炼境界分为气境,意境,神境,创境和圣境。气境和意境只是为更高境界的修炼打基础而已,神境才是普通修炼者和高端修炼者的分水岭。”

  “修炼者的丹田形成丹田界,便可修成神境,遂在体内形成体内世界,跟正常的世界几乎没有什么两样。”

  “此界一成,就不必从外界吸收太多的源气了。待到丹田界大成,体内自然会滋生源气,供应修炼者的修炼和战斗使用,就不会出现在战斗中源气枯竭的问题。其差别在于滋生的源气的品质和功法的级别。”

  “而在神境巅峰时,修炼者的体内会再出现一个循环世界。称之为心界,就是五脏中又出现一个循环,自成一界。”

  “而你所遇到的內源果药力进入到肾脏肝脏和心脏,更有进入到肺和脾的趋势,就是这个原理。是心界形成的雏形,而你只有气境境界,这是我惊讶的真正原因。你只是內源果的药力达到五脏中,还没有自己的源气进入其中,离心界形成还差得很远。”

  “但是你一定会形成心界的,依我看一定会比别人要早很多。能够在进入神境时有你这样的情况出现,都会被称为妖孽一样的天才,而你竟然在气境就出现了,只能用怪胎来形容了,这也太不合常理了。”

  师父的话使寻凡懵了,原本在意境才能开启的源视,自己竟然在气境就开启了。应该神境才能出现的心界,他竟然现在就有了雏形。

  能够源视也就罢了,心界怎么会现在就出现了呢?难道自己是超越妖孽的天才不成?

  自己的修炼速度不是最快的,能力也不是最强的。不能跟司徒悠相比,他是五万年前的人物。就是和武战与枭行空相比自己也是远远不及。真像师父所说自己是个怪胎不成?

  “心界成,在五脏中孕育五志。五志大成之时,便可形成魂魄。在此之前人的魂魄只是人的意念而已,不是真正的魂魄。”

  “而心界中的魂魄会是实质的魂魄,是可以单独存在的。此时修炼者便可进入到创境,而魂魄大成之后,会在脑海中形成魂界,魂界大成就会修成圣境。跳出三界外,不在五行中。真正的逍遥物外,不受任何的拘束。”

  “那个家伙是一个变态,因为他在每个境界时都变态的厉害。而你能力倒也不错,但和变态根本没法比。可发生在你身上的事,只能用怪胎形容了。可能和你是后天五行体有关,毕竟这种体质只是出现在传说中,没有人知道这种体质到底是怎么回事。”龙腾也对寻凡的情况无奈了,没有任何的经验可循。

  但就是这种根本无迹可寻的特例,让他这个站在巅峰的老古董,很是兴奋。

  不可预估,也就充满了无限可能。或许自己这个看起来并不是很优异的徒弟,可能会发生让他期待的可能。

  一成不变的结局循环了无尽岁月,凝源星空受到的屈辱太大了,也太久了。

  而且一个更加让他们这些个站在巅峰的掌控者着急的是,凝源星空等不了太久了。星空的整体力量在被削减,而且一代比一代削减的严重。

  一代代人虽然在抗争,虽然没有人承认这种抗争极大可能回毫无收获。但这就是事实,打破这种让无数代人几乎无力的局面,唯有出现变化。 

  寻凡,后天五行体的体制,就是这种变化的开始。

  无尽的希望,就寄托在自己的弟子身上。