昭月从自己的兜里掏出一包没有吃完的干果,自顾自的吃了起来,顺便岔开了话题。
花萝顿了一下:
昭月有些意外,
马车似乎走到了什么颠簸的路段,颠得瞻星昭月和花萝晃来晃去。
路段稍微平稳了一点,花萝才说道:
瞻星惟妙惟肖地叹了口气,
花萝替自己的想法做辩解。
昭月头靠在花萝的肩膀上,
后这个字很容易让人联想到皇后。
花萝语气有些无奈,
瞻星拍了拍肩膀上的灰尘。
早在很久以前,天启国就和周边小国结盟,由十多个国家组成了联合国,各个国家的最高统治者还要每三年聚会议事一次,以维续联合国的联盟关系。
除非宣布成为正式的女尊国,否则一个女子最高的称呼只能是母后的规定就是联合国制定的,虽然天启国是所有联合国中国土最广,势力最强的国家,但也不能违背。
昭月口中念叨着,」那阿萝你说,我们要怎么才能变成女尊,貌似女尊也不错,都男尊这么多年了,风水轮流转,让我们女人也翻下身不好吗。」
花萝言简意赅,给昭月列举了几条,
花萝所说的生女丸是一种有特殊功效的丹药,孕妇服下以后,生女孩的概率比生男孩要大,但不是绝对的。
天启国人慕美是慕到骨子里的,普遍思想觉得女孩比男孩漂亮,更加赏心悦目,因此喜欢女儿多过儿子。
因此,曾经有那么一段时间生女丸泛滥,女帝膝下十九个孩子,女孩远多于男孩也是因为服了生女丸的缘故。
然而后来因为女性人口急速增长,而男性人口越来越少,天启国不得不做出一系列措施解决这一问题。
如果换做雪族,肯定就是简单粗暴的禁止生女王丸生产、市场流通、以及国内百姓购买,一旦发现严惩不贷。
但天启国的统治者的中心思想是,采取强硬措施不可取,便侧重鼓励有男孩的人家。
男孩出生后,符合政策的人家可以领取丰厚补贴。
国法规定增加了一条,女孩出嫁嫁妆有严格定量,不得低于某个度,而男孩娶亲,聘礼则没有严格定量。
生女丸虽然还是可以合法市场流通,但靠出售生女丸赚来的收益税收要比普通商品高一些,这是天启国的,若是逃税漏税,惩罚很严重。
这三个政策一下来,的确起到了不少作用,但也只是对中下层民众的影响比较高,因此很多有身份有地位的家族女儿还是多于儿子。
花萝一直都有关注这个问题,目前女帝在位,女性人口还在每年持续增长中,已经有不少人预测,未来天启国女性人口甚至有可能比男性人口多出五千万。
到时候女光棍满大街都是,着实是一个难处理的社会问题。
或许会有人说,既然有女子单身,为何不择优秀的男子进门做妾?
这就涉及到另外一条天启国国法了,虽然天启国一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻的现象都有,但天启国国法的婚姻法中更倾向于推崇一夫一妻。
女子除了花族皇族以外禁止一妻多夫,这一条规定纯粹就是因为天启国女子过多而制定的,就如同花萝上次所说,倘若天启国开放一妻多夫,会有更多女子找不到配偶。
男子想要纳妾,也绝对不是一件容易的事。
其中平民纳妾最为严苛,没有特殊社会地位的平民要想纳妾,必须满足两个条件:一,年满四十岁。二,膝下没有一儿半女。缺一不可,而且最多只能纳两个。
至于官员稍微要宽松一点,九品以上五品以下官员年满三十岁以上可以纳最多三个妾室,五品以上一品以下的官员最多可以纳妾十个,但超过五个以上每年要交税,至于皇子则和王姬一样,只要养得起爱娶多少娶多少。
这些策略是女帝为了提高女性地位而设定的。
不过,即使是女官仍然不能一妻多夫,不过女官无论是任职还是升职的条件都比男性官员要宽松一点。.
但无论男女,都有养外室的现象。
养外室只能算道德问题,不算在国法统筹范围之内,同样,外室所生的子女权益不受国法保护,做外室有一定的风险。
昭月听到花萝列举出来的问题,幽幽叹了口气:
花萝认真的审视了昭月一番:
在女帝登基之前,王姬没有皇位继承权,虽然也有王姬在自己府上养男人的情况,但那是不被允许的。
在那个时代,一个王姬如果不重视男女大防,在府中养男人,还未成婚就失去了清白之身,名声必定很不好听。
表面上风风光光,暗地里受千夫所指,哪像现在,王姬可以光明正大理直气壮的纳男侍。
可见,时代在进步,人们的观念也在发生转变。
昭月有些不雅观的打了个哈欠:
生孩子是很痛苦的一件事,女人也是人,不代表女人就该理所应当的承受这份痛苦。
如果一妻多夫,孩子还不是女人来生,要是没什么措施,就太痛苦了。
当然,女帝和花萝除外,女帝和花萝可以用结子丹,毫无生育痛苦,想生多少生多少,对身体也一点影响都没有。
但他们这些普通皇族不一样,在这一方面,老天是公平的,并不会因为他们是皇族、花族女子生孩子就不痛苦了。
花萝再次发表了自己的看点:
瞻星听见这话精神一振,揶揄道。
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第一百六十章 时代在进步免费阅读.