肉食者鄙。

　　这句话说的一点都没错，针对于老者在府内的豪华大餐，相比较于墨翟随身携带的干粮咸肉，不知道好了多少倍，但是墨翟却一口未动，陈潇表示不理解，因为这段时间光吃干粮啥的他已经快要不知道什么是美食的滋味了。

　　“这是不平等的。”墨翟一边走一边对陈潇说：“先生，今日心生感悟，望先生赐教。”

　　“但说无妨。”

　　“今日翟见众学子居两方而立，正殿之上珍馐美味，而侧殿众人竟连酒水都无一滴，同样为此间主人庆贺，差别如此大，翟疑惑，望先生答疑。”

　　陈潇咂巴了一下嘴，要不口水就流出来了，想了想，陈潇问：“你的兼爱还记得么？”

　　墨翟神色一正，随即说道：“这是学生心法根源，如何不记得？”

　　“何为兼爱？”

　　“天下之人兼相爱，交相利，便能安定。”

　　“那你想想是为什么？”

　　墨翟没回答，继续在心中思考。

　　这其实就是这个时代特有的阶级在作祟，大家可以看看古汉语中的人与民这两个词的含义。

　　人们心中的固有理念就是人们生来不是平等的，为什么墨翟能坐在正殿，就是因为墨翟举止言行和气度不凡，尽管身穿麻衣，他们也会认为墨翟是名门望族，在他们的观念中只有名门望族才能有这样的门生。

　　乐也是一样，制乐是权力的象征，才有，天子为之乐，以赏诸侯有德者。所以，即使诸侯也没有制乐，欣赏乐的权力。

　　乐是教化，是王用来歌功颂德的东西，是记载王丰功伟绩的载体，是王收拢人心的工具，最主要的特征是不准民间制乐。

　　墨翟并不反对音乐，他觉得人人都应该有音乐，人人都可以在空闲的时候表达自己的情感，但是刚刚老者的做法真的让他感觉很奢靡，与其说是宴请，不如说是彰显自己的地位。

　　圣王不为乐，在这时，墨翟现在的观点，他觉得一个人为了给自己歌功颂德，花费了那么多精力，人力，物力，很不值得，占用了大量的资源，这是不圣明的。

　　圣人做事，必须是对天下有利的，不能损伤天下人的利益来丰富自己，这是错误的。如果仅仅是为了满足口腹之欲就去掠夺他人的食物，为了让自己的耳朵舒服就让他人为自己奏乐，真的是不圣明的作为。

　　“先生，音乐是错误的么？”

　　“此话怎讲？”

　　“乐的出现让人变得不圣明。”

　　陈潇嘴角一抽，好家伙，非乐也出现变质了？

　　连忙说道，“等一下，我问你，你真的了解乐么？”

　　“先生意思是？”

　　“我先说我的时代，在我的时代人人都会唱歌，人人都能唱歌，奏乐，我理解你的意思，乐的出现会让大部分的君王沉迷于歌功颂德，但是人们也需要乐的出现啊。”

　　陈潇吞了一块咸肉下去继续说：“其实错的不是音乐，还是制度的问题，也是欲望的问题，百姓在做工的时候唱着轻快的歌，会增加他们的快乐，大家一起唱着一样的歌，会有共同的目标，音乐对于我们还是十分重要的啊！”

　　墨翟完全没有听进去陈潇最后一句话，只是想着，错误的制度。

　　既然制度错了，那就由我来推翻！

　　我要创造和平的世界！