第四百一十六章 白话文和简体字 上
0.01秒记住本站域名 [5200xiaoshuo.com]

朱棣有三个儿子,但老大朱高炽早被太祖高皇帝朱元璋册封为世子,靖难之役的时候,整个燕军控制的北平府、保定府和永平府等地,日常事务都是他在处理,难免就忙碌了一些,导致朱高煦和朱高燧关系异常亲密,弟兄两个那是无话不谈。

  “这些文官简直就是放狗屁,还按照祖制来办,真要是按照祖制,咱爹带着全家造反干什么?建文皇帝可是太祖高皇帝册立的!他自己不按照祖制做事,偏偏到我身上就要按照祖制,我有什么罪,受到如此的对待?”朱高煦愤愤不平的说道。

  “可现在木已成舟,咱爹在文武百官面前正式册封了老大为太子,立储君可非同儿戏,绝不会朝令夕改的,你再发牢骚也没有用,这件事还是从长计议吧!”朱高燧劝说道。

  “就算是当皇帝的,照样还不是被拉下宝座,更何况只是个储君!走着瞧,我是不会这么认输的,笑到最后的才是赢家!”朱高煦冷冷的说道。

  朱高燧没有再继续劝他,这个时候劝他也不会听,可问题是,在老大方方面面都占尽优势的情况下,老二想要翻盘以次子的身份做皇帝,那几乎是不可能的事情。

  嫡长子制省份,本来就让老大得到了文官集团的拥护,成为太子后,在法理上成为大明名正言顺的继承人,文武百官的态度自然会倾斜老大,地位只会越来越稳固,影响力也会与日俱增。

  除了身为次子有先天的劣势以外,朱高煦还有更大的缺陷,那就是支持他的人太少,文官不支持,武将里面支持的也不多。

  大明西域安西城。

  这里贴近后来的阿拉木图,位于伊犁河谷的最西端,水草丰美土地肥沃,是游牧民族的重要草场。林潇宸在两湖之间转悠了很长时间,最后还是选择在这里筑城。

  虽然三月份的天气还比较寒冷,可筑城工作却依然有条不紊的推进着,撒马尔罕之战俘虏的数万战俘,哈密之战的俘虏,从帖木儿汗国征调的奴隶,数千人的各国工匠,加起来足足二十多万人,陆陆续续的来到伊塞克湖和巴尔喀什湖的中间地带,准备建造大明西部边陲的军事重镇安西城。

  安西这个名字取自大唐帝国的安西都护府,是明朝深入中亚地区的核心城市,除了要作为军事要塞,也是大明和中亚各国贸易的西部商业之都。

  “安西城地处伊犁河谷的最西端,安排人早点开垦田地,无论种植小麦还是水稻,都是能够实现的。单纯放牧,无法支撑安西城的自身消耗,西域的道路运输不方便,也不能全都指望着从甘肃、陕西等地买粮食过日子,要自己想办法来解决。”

  “等到筑城完毕,就要把二十多万人彻底打散,留在西域成为大明的子民,分给他们土地进行耕种,五年内不但不收取任何的税赋,而且提供粮种和耕牛,并且兴修水利,还从国内迁移上万户农民过来同时进行开垦,粮食和蔬菜务必要做到自给自足。”

  “任何时候文化传播都是重中之重的大事,西域距离京师路途遥远,一直被游牧民族侵占,让他们学习、并且写八股文参加科举考试,那也太难为人了!”

  “这些古代圣贤留下的典籍,大明也只有少数人可以读明白,西域这边就学习我为密侦司专门设计的简化字,书写简单容易上手,只要不是给朝廷的公文,以后全都用白话文的格式,通俗易懂最重要。”仟仟尛哾

  “等我回到京师,就专门组织一批人,在那些圣人典籍之外编写全新的教材,培养一批新式教师前来西域授课,筑城的时候,要在安西城内部建设安西大学,在伊犁城建设伊犁大学,面向整个中亚各国招聘学者和学员。”

  “西域的学生分为高中低三个学习阶段,不管汉人还是别的民族,适龄的儿童都要读书,低级在各镇统一启蒙上学,等于是童生,中级在各府县统一上学,等于是秀才,高级到安西大学和伊犁大学学习,等于是举人,毕业后由西域大都督府统一组织考试,择优录取官员,这时候就相当于进士。”

  “经过几代人甚至是十几代人的慢慢培养和潜移默化,这块地区的民众对大明有了归属感,才算彻底属于是我们大明所有。我们作为第一任和第二任的西域大都督,要为后续的继承者,打好基础做好榜样。”林潇宸说道。

  以大明现如今的强大军事实力,不必担心来自中亚、西亚或者欧洲的任何威胁,大明的武器装备和战争模式,比他们强大了几百年的发展时间,双方有着极为明显的差距!

  如果不是因为西域的特殊环境,没有丰富的人口资源作为基础,林潇宸也不至于来西域一趟,只收回了这么小一块地方,原因就在于占据的地盘太多,却没有办法消化。

  他希望在自己离开西域前,把未来几十年甚至几百年的发展方向规划好,为后来的接任者打下基础,遵循他的道路继续走下去形成一种惯性思维。

  前人种树后人乘凉,后人想要锯倒了重新种树,也得看自己有没有那样的本事,改革没那么简单。

  在西域积极发展粮食种植,对于能否长期发展有着重要的影响,西域不是没有耕地,而是没有开发,后世西域地区的粮食产量是很可观的,更别说现在地多人少的格局。

  如果粮食不能做到自给自足的程度,受到基础条件的制约,边疆军民的人心就会动摇,朝廷也会因为粮食运输的巨大损耗,而放弃对西域的继续投入,这是稳定的关键。

  而教育是大明在西域统治的根本,大明充分尊重游牧民族的信仰自由,尊重他们的历史和语言文字,但是不代表他们可以游离在大明的文化之外,这是两码事。

  西域被大明所统治,所有民族是一个整体,语言文字是交流和发展的首要条件,连这一点都不能同轨,如何实现各民族的大融合?