朱棣有三个儿子，但老大朱高炽早被太祖高皇帝朱元璋册封为世子，靖难之役的时候，整个燕军控制的北平府、保定府和永平府等地，日常事务都是他在处理，难免就忙碌了一些，导致朱高煦和朱高燧关系异常亲密,弟兄两个那是无话不谈。

　　“这些文官简直就是放狗屁，还按照祖制来办，真要是按照祖制，咱爹带着全家造反干什么？建文皇帝可是太祖高皇帝册立的！他自己不按照祖制做事，偏偏到我身上就要按照祖制，我有什么罪，受到如此的对待？”朱高煦愤愤不平的说道。

　　“可现在木已成舟，咱爹在文武百官面前正式册封了老大为太子,立储君可非同儿戏,绝不会朝令夕改的，你再发牢骚也没有用，这件事还是从长计议吧！”朱高燧劝说道。

　　“就算是当皇帝的，照样还不是被拉下宝座，更何况只是个储君！走着瞧，我是不会这么认输的，笑到最后的才是赢家！”朱高煦冷冷的说道。

　　朱高燧没有再继续劝他，这个时候劝他也不会听，可问题是，在老大方方面面都占尽优势的情况下，老二想要翻盘以次子的身份做皇帝，那几乎是不可能的事情。

　　嫡长子制省份，本来就让老大得到了文官集团的拥护,成为太子后,在法理上成为大明名正言顺的继承人,文武百官的态度自然会倾斜老大,地位只会越来越稳固，影响力也会与日俱增。

　　除了身为次子有先天的劣势以外,朱高煦还有更大的缺陷，那就是支持他的人太少，文官不支持，武将里面支持的也不多。

　　大明西域安西城。

　　这里贴近后来的阿拉木图，位于伊犁河谷的最西端，水草丰美土地肥沃，是游牧民族的重要草场。林潇宸在两湖之间转悠了很长时间，最后还是选择在这里筑城。

　　虽然三月份的天气还比较寒冷，可筑城工作却依然有条不紊的推进着，撒马尔罕之战俘虏的数万战俘，哈密之战的俘虏，从帖木儿汗国征调的奴隶，数千人的各国工匠，加起来足足二十多万人，陆陆续续的来到伊塞克湖和巴尔喀什湖的中间地带，准备建造大明西部边陲的军事重镇安西城。

　　安西这个名字取自大唐帝国的安西都护府，是明朝深入中亚地区的核心城市,除了要作为军事要塞,也是大明和中亚各国贸易的西部商业之都。

　　“安西城地处伊犁河谷的最西端,安排人早点开垦田地,无论种植小麦还是水稻，都是能够实现的。单纯放牧，无法支撑安西城的自身消耗，西域的道路运输不方便，也不能全都指望着从甘肃、陕西等地买粮食过日子，要自己想办法来解决。”

　　“等到筑城完毕，就要把二十多万人彻底打散，留在西域成为大明的子民，分给他们土地进行耕种，五年内不但不收取任何的税赋，而且提供粮种和耕牛，并且兴修水利，还从国内迁移上万户农民过来同时进行开垦，粮食和蔬菜务必要做到自给自足。”

　　“任何时候文化传播都是重中之重的大事，西域距离京师路途遥远，一直被游牧民族侵占，让他们学习、并且写八股文参加科举考试，那也太难为人了！”

　　“这些古代圣贤留下的典籍，大明也只有少数人可以读明白，西域这边就学习我为密侦司专门设计的简化字，书写简单容易上手，只要不是给朝廷的公文，以后全都用白话文的格式，通俗易懂最重要。”仟仟尛哾

　　“等我回到京师，就专门组织一批人，在那些圣人典籍之外编写全新的教材，培养一批新式教师前来西域授课，筑城的时候，要在安西城内部建设安西大学，在伊犁城建设伊犁大学，面向整个中亚各国招聘学者和学员。”

　　“西域的学生分为高中低三个学习阶段，不管汉人还是别的民族，适龄的儿童都要读书，低级在各镇统一启蒙上学，等于是童生，中级在各府县统一上学，等于是秀才，高级到安西大学和伊犁大学学习，等于是举人，毕业后由西域大都督府统一组织考试，择优录取官员，这时候就相当于进士。”

　　“经过几代人甚至是十几代人的慢慢培养和潜移默化，这块地区的民众对大明有了归属感，才算彻底属于是我们大明所有。我们作为第一任和第二任的西域大都督，要为后续的继承者，打好基础做好榜样。”林潇宸说道。

　　以大明现如今的强大军事实力，不必担心来自中亚、西亚或者欧洲的任何威胁，大明的武器装备和战争模式，比他们强大了几百年的发展时间，双方有着极为明显的差距！

　　如果不是因为西域的特殊环境，没有丰富的人口资源作为基础，林潇宸也不至于来西域一趟，只收回了这么小一块地方，原因就在于占据的地盘太多，却没有办法消化。

　　他希望在自己离开西域前，把未来几十年甚至几百年的发展方向规划好，为后来的接任者打下基础，遵循他的道路继续走下去形成一种惯性思维。

　　前人种树后人乘凉，后人想要锯倒了重新种树，也得看自己有没有那样的本事，改革没那么简单。

　　在西域积极发展粮食种植，对于能否长期发展有着重要的影响，西域不是没有耕地，而是没有开发，后世西域地区的粮食产量是很可观的，更别说现在地多人少的格局。

　　如果粮食不能做到自给自足的程度，受到基础条件的制约，边疆军民的人心就会动摇，朝廷也会因为粮食运输的巨大损耗，而放弃对西域的继续投入，这是稳定的关键。

　　而教育是大明在西域统治的根本，大明充分尊重游牧民族的信仰自由，尊重他们的历史和语言文字，但是不代表他们可以游离在大明的文化之外，这是两码事。

　　西域被大明所统治，所有民族是一个整体，语言文字是交流和发展的首要条件，连这一点都不能同轨，如何实现各民族的大融合？