“不可能~不可能！”
雷音佛子依旧喃喃自语，不可思议的看着毫发无伤的离尘。
但是作为问难僧，他只有一次机会。
而此时此刻，禅宗林中再没有一个和尚向离尘提出问题了。
怎么提？
都大品真言了，还怎么提？
再提不得上天啊。
更何况，刚才离尘立宗之言，引动了天地异象。
众僧人受佛光普照，受益良多，其中不少甚至直接突破。
所以别说是问难了，大家恨不得上去感谢一番。
铛铛铛~
大雷音寺的雷音浩荡神钟，一连十二响。
“十二”是个神奇的数字，在佛教里，十二地代表菩萨修行成佛前的最高果位，药师佛有十二大愿、十二药叉大将。
也就是说“十二”代表着佛门修行的最高境界。
而这也预示着，离尘立宗辩成功！
时隔六百多年，终于又有了僧人立宗成功！
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！”
就凭这篇禅诗，离尘足以在沙门登上至高之位。
禅宗林对面的高台上，印法方丈双手合十，满脸的庆幸。
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”
“我佛门终于又出一位“上师”。”
上师有“至高无上者”的含义。
吉祥***立宗成功后，便会赐予“上师”的称号。
有这个称号，则为天下所有僧人之师。
可以着书写传，立一宗经文。
释迦牟尼佛创建佛教之后，天下佛门本为一宗，为根本之法。
之后每年的四月初五，佛祖诞辰之日，举行“吉祥***”。
***之上探讨佛法经义，诸多见解，皆有佛祖一一解答。
慢慢的，在悠久的岁月中，众多僧人对佛法的理解自然也有了自己独到的见解。
终于有两个僧人从中脱颖而出，他们相继在吉祥***上立宗成功。
其一上师，名曰“金刚智”，自西域立“密宗”，传承至今。
至于密宗分支又是后话。
另一位，便是达摩祖师，东传游历，创轮回寺，而立“禅宗”。
之后也是又有分合。
但无论如何，此两宗为根本法门生出，时间最久，经历的考验也是最多。
像离尘修习的、等即为密宗法门。
而、、、等等为禅宗法门。
而在这之后，虽然又有“律宗”、“净宗”之类，但却也都与与这两宗有着千丝万缕的联系。
印法方丈只道没有酿成大错，当下会心一笑：“离尘上师！”
“请登峰！”
他话音刚落，便从四面八方传来皈依之声：“离尘上师！”
“请登峰！”
登峰造极。
此时此刻的离尘相当于已经达到了佛门的最高成就。
众僧之上师。
“离尘上师！”
“请登峰！”
浩浩荡荡的回音在禅宗林中环绕。
离尘双手合十，目光扫过众僧。
一双双眼睛仰望天上的身影。
虔诚、皈依、信服、求索、不忿、煎熬……
种种情绪化作一座熔炉。
而这就是众生。
一种苍茫大地，尽入心中，举世万类，皆在一念的顿悟袭上心头。
离尘的身体犹如过了一道雷电。
如果说之前的论法是顺
第一百二十一章 斯陀含身
势而为，那么现在才是真正的消化。
离尘头脑一清，只是一瞬间，但自己就好像脱胎换骨了一般。
周围的一切清晰无比，好似再没有任何虚妄一般。
除了继承原本“须陀洹身”的一切属性外。
斯陀含身断除欲界思惑，不受一切幻术类、蛊惑类状态的迷惑。
像之前应辉和尚使出的构建的幻象，此时估计已经对离尘起不到作用了。
而除此之外，最关键的是第三项，增加的“香火”状态。
具体如何却没有任何的说明，看来还需要自己来探索。
“离尘上师！”
“请登峰！”
声音依旧连绵不绝。
离尘被声音打断了思路，抬头看去，暮霭中是比“半步峰”还高出半截的“宗旨峰”。
这座禅宗林的最高处。
就像“上师”的称号一般，是僧人的至上之师。
深吸一口气，此时的离尘动静由心，再没有任何波澜、迟疑，脚下轻点，身影踏风而行。
许是觉醒了“斯陀含身”的缘故，此时一举一动都好似毫不费力。
月白僧袍在云雾中烈烈作响，群山影影绰绰，仿佛注视着激动人心的一刻。
天地之间只有一道身影在缓缓升起。
而这正是佛门等待六百年的希望。
啪~
离尘双腿微曲，双手却始终合十。
他宣了声佛号，居高临下的望向四周。
视线穿过雾气，是一颗颗光亮的脑袋。
离尘心中一动。
这一幕似曾相识。
还记得那天的杀生寺，红光冲霄。
后山血池忽然传来扑鼻的香气，千年含包的红莲在那一天终于绽放。
而也是在那一天，离尘莫名其妙的成了杀生佛子。
当时他抬起头，眼前就是一颗颗俯首的光头。
就像现在一样，只是此时此刻面前的光头数目胜过之前十倍。
“阿弥陀佛。”
离尘由衷的宣了一声佛号。
忽然想起远在南疆的师傅、师兄、师叔、师叔祖。
曾几何时，杀生寺被天下佛门唾弃，被悠悠众口质疑。
明明是禅宗隐寺，却成为人人喊打的魔道。
明明是杀生护道，却成了嗜血无道的邪佛。
静静的守护着困住妖族的杀生林。
他们不仅仅是为了杀生林里的修炼资源，也是为了天下苍生。
两百年的闭寺封山。
两百年的英雄寂寞。
偏居一隅，默默无闻。
而此刻，他终于站到了佛门的最高点，俯视众生。
终于为杀生寺正名。
杀生为护生，斩业非斩人！
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第一百二十一章 斯陀含身