当韩婴结束了今日在太学的课程，准备上车的时候，周围的那些祭酒们都纷纷前来恭贺。

　　自从韩婴要前往赵国担任官爵后，这里的大家们对他都是客气了不少。

　　而此刻，看到这前来迎接韩婴前往皇宫的马车，众人再次前来恭贺，陛下要接韩婴前往厚德殿内，请教学问上的事情。

　　这是多大的殊荣啊，为什么他们就得不到这样的殊荣呢?

　　当真是令人嫉恨啊。

　　而看着他们那般羡慕的神色，韩婴心里却一阵苦涩。

　　这算是好事??

　　自从浮丘公年迈不治事，安心写书之后，他就成为了厚德殿内的常客，陛下常常将他找过去，请教学问。

　　想起陛下所请教的那些问题，韩婴就觉得头皮发麻。

　　浮丘公到底是如何能接上这位陛下的话的?

　　他自认读书多年，可是陛下说出来的那些典故，他连蒙带猜的都弄不懂是什么意思，这实在是太折磨人了。

　　他倒是宁愿早点前往赵国，想必到了那里，情况就会好上很多吧?

　　在皇帝身边待得越久，他就越是崇拜浮丘公了。

　　这位真的是有大才啊。

　　可他还不敢拒绝，自从被刘安迎头暴击之后，这位的学术主张就产生了极大的转变，韩婴原先是很狭隘的忠君思想，认为君王至高无上，君王所说的都要去执行，我们在后世所熟知的儒家君要臣死那一套，就是这位仁兄最先搞出来的...这个时期的儒家非常的有活力，他们很擅长吸纳诸多学派的成果和思想，忠君这个主张就是他们从法家这里夺走的，后来这个思想又被公羊所吸纳，就成为了儒家的主流主张之一。

　　而刘安却将他的主张进行了略微的转变，变成了家国主义的主张。

　　按着韩婴的那套理论主张，张不疑简直就是他们学派的圣人。

　　刘安觉得这太浅薄，扭转为爱国主义，在民族和大一统观念较为薄弱的当下，这种爱国主义显然是很适合统治者的需求的，庙堂需要加强对各地的治理，需要改变当初各国分离的状态，建立一个大汉共同体，有什么比爱国主义更能促进大汉的大一统呢?郡国当家的时代，就更需要这样的主张了，韩婴通过这样的先进主张，顿时就成为了刘长的座上宾。

　　刘长很喜欢他的主张，并且让他不断的对自己的主张进行改进，并且有意扶持。

　　现在他的忠君学派，是整个儒家里规模仅次于荀派的大牛。

　　据说法家很生气，几个法家的大家正在钻研他的学说，想要将这学术思想带回他本来所归属的法家之中去。

　　当韩婴走进了厚德殿的时候，正好看到刘长在捧着一本书，苦思冥想。

　　发现自家大儒走了进来，刘长很是开心，急忙伸出手来，让韩婴坐在自己的身边。

　　韩婴的神色变得有些激动。

　　陛下居然开始正经的询问学问上的难题了??

　　虽说跟自己一个儒生询问黄老的思想有些欺人太甚，但是好歹是正经的学术问题，不再是什么孔子胡须好不好看，庄子的老婆跟他有什么仇之类让人血压狂飙的问题了！

　　韩婴顿时挺直了身躯，认真的为刘长解释道：

　　韩婴认真的进行了学术上的阐述，讲述了黄老与儒家的诸多区别，利与弊之类的，倒是没有加上太多的私货。

　　刘长听的也很认真，记下了他的话语。

　　刘长笑呵呵的说道：

　　韩婴认真的说道：

　　韩婴沉默了片刻，他怎么不知道孔子说过这样的话?

　　刘长眯着双眼，询问道：

　　韩婴深吸了一口气，说起了自己的想法，

　　听着韩婴的想法，刘长却只是摇了摇头。

　　韩婴一愣，想了许久，又说道：

　　刘长还是摇了摇头。

　　韩婴已经有些迟疑了，而刘长却说道：

　　韩婴吓了一跳，惊恐的看着大汉皇帝，

　　韩婴目瞪口呆，这是御史大夫的提议吗?让自己去赵国大杀四方??

　　韩婴有些为难，

　　看到还是有些迟疑的韩婴，刘长有些惊讶的问道：

　　韩婴当即就坐不住了，害怕???

　　我不到三十岁就创建学派，在燕赵传学，辩论众人，不曾一败，你说我怕??

　　看着面前被激的面色赤红的韩婴，刘长赶忙笑呵呵的拉住了他。

　　在韩婴离开后，吕禄才站在了刘长的身边，有些担忧的问道：

　　吕禄并不奇怪，他长叹了一声，又问道：

　　吕禄皱了皱眉头，

　　刘长让吕禄负责的，就是民间私铸钱的问题。

　　货币问题困扰大汉已经很久很久了，这其实...都要怪那曲逆文献侯！！

　　当初高皇帝统一大汉，本来是想要推出新货币的，但是因为陈平等人的意见，就继续采用了秦制半两钱，导致民间的货币体系极为混乱，加上民间有私自铸造权，谁都可以造钱，更是险些将大汉的货币体系给搞崩溃，到后来，地方与商民争利，都拼命铸钱，使得通货过度膨胀，钱币的购买力急速下降，物价飞涨。

　　民众无法生存，相继放弃生产，流亡他乡，靠出卖劳动力来糊口；或者是铤而走险，加入私铸行列，期图赚取厚利。

　　最先注意到这个情况的人是吕后，吕后铸造了五铢钱，取缔了原先的半两钱，后来又禁止民间铸币。

　　虽然很多人都将五铢钱当作是汉武帝的功劳之一，但是最先铸造五铢钱的人不是他，而是吕后。

　　在刘长上位后，刘长又收回了地方和王国的铸币权，只有庙堂可以铸币，又铸造了铜五铢钱和白银五铢，后来又出现了钱庄的凭票，这些凭票被百姓们称为凭币。

　　但是过去的那些钱币没有收回，因此，吕后时，孝仁皇帝时，以及刘长时所发行的五铢钱共存，给当今的货币体系带来了不少的隐患，而且如今庙堂的铸造单位，也没有刘长所想的那么正规，毕竟在大汉，所有的事情都是刚刚起步，是过去所没有的，大家都在探索之中，尚且不知对错。

　　完成了一整天的工作，刘长这才活动了一番筋骨，如今群臣的强度上去了，很多事情都不再需要他亲历亲为，但是需要他来决定的事情还是不少，等自己监督着办好了这些事情，就去一趟河西国，周勃在那边打了一年多的外羌，估计也快赢了，正好自己过去霸占他的胜利果实，到时候对外就说周勃花了几年都没打死，自己去了就打赢了...

　　刘长心里想着那些不可告人的事情，不由得就走到了椒房殿里。

　　曹姝独自在椒房殿内，此刻正在认真的做着衣裳。

　　刘长坐在了她的身边，看了看周围。

　　刘长挠了挠头，

　　刘长撇了撇嘴，

　　曹姝绣着衣裳，头也不抬的回答道。

　　刘长骂道。

　　说起刘安，曹姝停了下来，

　　曹姝没有再多说什么，只是抱怨道：

　　刘长却打断了曹姝的言语，

　　刘长认真的回忆着，将韩婴的诸多解释一五一十的告知了皇后。

　　皇后有些明白了，她点着头，问道：

　　刘长摇了摇头，随即拉住曹姝的手。

　　曹姝脸色一红，骂道：