把宁靖和陈虹交给了两位导演，易青都顾不上晚上再隆重招待一下，又被孟石一个电话给喊到了北影厂。

　　“孟总！什么事儿啊？我那边······”

　　易青话还没说完，看到屋里的一个人，不由得愣住了，第一个反应是眼熟，仔细看看，想起了对方十几年后说过的一句话：人不能无耻到这个地步。

　　陈导，吃馒头吗？

　　陈恺歌！

　　没错，就是这张脸，豁牙子，大眼皮，长得极有特点。

　　话说扛起未来中国电影大旗的三位国际知名大导长得都不怎么样，张一谋典型的西北老农，脸上沟沟壑壑，冯裤子就更别说了，那一嘴牙就跟刚解散的队列似的，谁也不挨着谁，端详着最体面的也就是眼前这位陈导了。

　　不过陈恺歌不是西影厂的人吗？

　　怎么会出现在孟石的办公室里？

　　“来！小易，我给你介绍一下！”

　　“不用了，孟总，我认识，陈导是吧！”

　　易青说着，主动走到了陈恺歌面前伸出了手，陈恺歌一愣，也连忙起身，他知道眼前这位可了不得，圈子里现在最火的编剧，更牛的事，人家现在都自己开公司了。

　　别人都还在观望的时候，人家已经把第一口肉给吃到了嘴里。

　　“您好！您好！我是陈恺歌！”

　　陈恺歌现在就跟前几天在这里第一次见到易青的冯小柠一样，带着种受宠若惊的感觉。

　　一旁的孟石笑道：“小易，我发现你认识的人挺多啊，冯小柠你认识，恺歌你也认识。”

　　“没见过面，不过看过陈导的，拍的是真好。”

　　哦！拍的时候，陈恺歌应该还在广西电影制片厂呢，属于郭保昌导演的队伍。

　　想到了郭保昌导演，易青又想到了那部可以载入中国电视剧史册的。

　　呃！

　　想得有些远了。

　　“孟总，今天这是······”

　　孟石看上去心情非常不错：“有好事，把你喊过来一起分享，怎么样，够意思吧，能想到是什么好事吗？”

　　易青看了看孟石，又看了看一旁的陈恺歌：“过审了？”

　　嘿！

　　孟石一愣，带着点儿无奈说：“还真是什么都瞒不过你，没错，过审了，今个把你和恺歌喊过来，一来呢，是和你这个编剧通报一下，二来呢，也是和你说一声，这个电影的导演就是恺歌！”

　　卧槽！

　　易青听到这个消息，还真的是被震了一下，他之前把剧本交出去之后，就没再关注过，当然了，当时也曾想过孟石会选谁来做这部电影的导演。

　　在他看来，孟石的首选目标肯定是李俊、杨光远这样的老导演来亲自执导，毕竟国内执导过这类战争题材电影的导演不多。

　　不过再一想又觉得不太可能，眼下李导和杨导全都在忙活八一厂的系列，哪有时间来拍。

　　可即便不是这几位，孟石也肯定得选个经验丰富的老导演过来，万万没想到，孟石居然看上了陈恺歌。

　　陈恺歌能掌控得了这种战争题材电影？

　　不过好像也不完全是个战争题材吧！

　　严格意义上来说，这部电影的核心应该挺具有人文情怀的。

　　连冯裤子那种喜剧出身的导演都能玩得转，陈恺歌好像也没什么不可以的。

　　而且，有着电影诗人之称的陈恺歌拍这种片子，好像比冯裤子更加适合。

　　对于现在圈里人来说，陈恺歌或许只是个富有才华的年轻导演，但是熟知未来走向的易青却很清楚，这位陈导将会在不久的将来，成为中国电影的扛旗人物。

　　当然了，即便是现在，陈恺歌也是被业内众多前辈看好的电影新人，只是未必有人会知道他将来的成就。

　　作为中国内地电影第五代导演中的领军人物，陈恺歌一直被人当作富有精英意识和批判意识的知识分子型导演，一位富有浪漫文学气息的导演。

　　后来人们提起他，称赞的首先会想到那部，批判的则会立刻想到让陈恺歌直接坠入谷底的。

　　但是，无论如何，陈恺歌作为中国第一个获得戛纳金棕榈大奖的导演，就凭这一个成就，他便足以毫无争议的成为华语电影难以逾越的丰碑。

　　至于后来他在中国电影商业化的浪潮中尴尬转型的作品，虽然让他饱受争议，但其实倒也无损于他在中国电影的地位。

　　从技术角度来看，陈恺歌的作品，拍摄画面角度十分老道，拍摄手法也非常新颖，最重要的是，再大的场面，也没有显示出一点脏乱差的感觉来，给人的感觉效果特别好。

　　作为导演，陈恺歌向来以驾驭历史题材见长，当然也偶有涉足当代题材、尝试玄幻类型，无论拍什么，他的风格都十分明显，充满人文情怀。

　　这种人文情怀主要体现在他在主题、题材选择上。

　　比如他的那部处女作，陈恺歌就以极鲜明而壮阔的造型语言展现了古老而传统、贫穷又落后的中华大地与新鲜而生动、向往富饶，且渴望更新的华夏子民的对比。

　　在那片广阔的黄土地上，生活着淳朴却又蒙昧的村民，他们来自遥远的过去，携带着最为原始的力量，保留着最地道的风俗，他们蓬勃，他们强健。

　　然而到当地采风的顾青携来崭新的希望，他告诉懵懂的翠巧，延安那边有自由，可以自己决定怎么生活，怎么爱。

　　老爹说“这是命”，坚持把翠巧嫁给未曾谋面的丈夫，翠巧不甘屈服，最终迈出土地，独自乘上黄河上的扁舟，以反抗这样的“命”，却最终丧生于湍急的河水中央，完成了自己抗争未果的命运书写，唱响了一曲悲剧性的命运挽歌。

　　陈恺歌的人文情怀自始至终贯穿其中，说大时代时着眼点往往积聚在个人之间的冲突，说个人之间的爱恨时又穿透着时代的拷问，小人物与大时代总是同震荡，如同一曲高歌的交响曲，相互应和。

　　说的通俗一点，陈恺歌就是善于将小人物融入于大时代之中，通过对小人物的刻画，来映衬当时的时代背景，可是却偏偏不会将那些小人物淹没于波澜壮阔的时代背景之下，反而用一种非常细腻的手法，突出人物特点。

　　这样看来，孟石选择陈恺歌还真的是非常正确的决定。

　　另外，从技术层面上出发，这部电影最不好拍的就是汶河南岸阻击战，但是交到陈恺歌手里的话，似乎也不成问题。

　　看看他的就知道了，那场面拍的，沉稳雄壮，充满磅礴大气。

　　从片头设计伊始，就给人一种浩瀚之感，古朴而真实的造型设计、秣马厉兵的征战场面，从容地再现古老战国的历史质感。

　　燕太子丹回国，百姓击鼓齐鸣，与荣归的马身上叮铃作响的铃声相和共振，狂喜的祭司领队跳跃欢呼，再现神、巫、王、民一体的特殊历史形态，呈现举国同乐、巫人共欢的大和谐。

　　赵女和燕太子丹恭送荆轲，士兵阵仗齐整，发出节奏感强烈的号子声，画外音中有人正大气地念诵着那首著名的篇章：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，号子声的热烈、诗句的悲壮以对比蒙太奇复合衬托此刻的苍凉。

　　大秦攻入赵国，硝烟四起，幼.童集体跳城自杀，喊声震撼天地，国民对自己君主的爱戴、对自己国土的忠诚以宏大的场面得以讲述。

　　一句话，就目前而言，易青还真想不出来，有谁是比陈恺歌更适合来执导这部电影的。

　　国内现在善于拍战争片的老导演有不少，但是，观念不一样，难道拿着十几二十年前拍、那种手法来拍？

　　易青承认那些老电影同样是经典，但是，不可回避的一个问题就是，时代不同了，观众们的欣赏水平也在提高，在技术手段上，原先的套路已经没法满足现在的观众了。

　　易青和陈恺歌聊了很多，基本上都是他对于这个故事的了解，还包括了一些前世的拍摄手法，以及对于战争场面的镜头呈现方式。

　　陈恺歌是越听越心惊，原先只是认为易青是一个非常有才华的编剧，可是听了他所说的很多关于电影拍摄的技巧之后，他突然觉得，自己来这里好像有点儿多余。

　　这个故事，易青完全可以自己拍啊！

　　他本来就是编剧，没有谁比他更了解这个故事，想要最完美的将这个故事呈现出来，还有比原作者更适合的吗？

　　易青可不知道陈恺歌在想什么，如果知道的话，肯定不敢在陈大导演面前卖弄了。

　　让他来拍电影？

　　做个执行导演，拍几个镜头几场戏还行，让他独立执导一部作品，易青还是有自知之明的。

　　好了！

　　现在导演已经有了，那么接下来的问题就是一一谷子地谁来演？

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