又是交谈片刻后，比干离去。

　　刘秀却叹息道：“比干有不臣之心！”

　　历史的真相，让人跌破眼镜！

　　在历史上，比干是商朝贵族商王文丁之子，幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年64岁。

　　后世的记载当中，比干是大大的忠臣。

　　只可惜，大部分人物和故事都是后世杜撰的，在甲骨文中根本没有此类记载。

　　在真实历史中，比干并非心怀天下的忠臣。据考古学家考证，商朝王位的继承是“有嫡立长，兄终弟及”的制度。商王帝乙临终前，王位的候选人主要是微子启和帝辛。其中微子启是庶出的长子，而帝辛虽然年幼却依靠嫡出的身份顺利继位。

　　于是，从帝辛初年开始，微子启就箕子和比干等兄弟联合，一直和纣王明争暗斗，甚至导致商朝灭亡的武王伐纣事件，也是微子启趁纣王领军讨伐东夷时，和周武王里应外合共同施行的。

　　在商朝灭亡过程中，比干充当着国贼角色。

　　因为其功劳，周武王伐纣成功后，天下大定，将比干册封在长林。

　　在纣王死后，第十七年，比干才去世。

　　后世为抹黑纣王，于是有了比干刨心一幕。只可惜，任何造假行为，都会出现前后矛盾之处，比干的墓志铭上，明确记载着比干出生时间，死亡时间，寿命时间，这些让历史造假，多了破绽之处。

　　“比干如此，纣王又是如何，周文王如何，周武王又是如何？”刘秀叹息道。

　　原本以为有了历史书，相当于有先见之明，可站在上帝视角，俯视一切。可现在看来，根本不是如此，历史不是历史书，历史书也不可真实再现历史。历史上记载的历史，只是美化的历史，丑化的历史，改编的历史，并非是原汁原味的历史，真实发生的历史。

　　…………

　　时间流逝着，刘秀等待着。

　　此刻，帝辛出征在外，与周朝的周文王大战着。

　　当然了，此刻周文王还还不叫周文王，而叫周方伯。唯有周武王击败了殷商，才追封其为周文王。

　　大约是半个月后，传来消息，在黎城大战，商王帝辛与周文王大战，周军溃败。商军追杀着，俘虏周军无数，其中周文王被生擒，其长子伯邑考也被生擒了。

　　帝辛真能打！

　　刘秀吃惊着，可又是平静至极。

　　商军很能打，是无敌的，击败了一个个强敌，并将俘虏斩杀，祭祀祖先，或是杀死俘虏，当做殉葬品。

　　周文王的父亲季历，曾经率领周军，与商朝大军交战，结果周军大败，季历被斩杀，沦为了商人祭祀祖先的祭品。而今，周文王再次战败，有些出乎意料，可又在情理之中。

　　那一日，商军从城门走来，在车上押解着商军俘虏，在众多俘虏当中，刘秀看到了周文王，还有伯邑考。

　　周文王虽名为文，可一点也不文雅，是一个魁梧大汉，高约一米九，肌肉健壮，好似看到姚明一般；伯邑考也是英武的男子，浑身杀气腾腾，眼中带着桀骜，只是身上锁链限制了他。

　　刘秀催动真实之眼，立刻数据在线。

　　看着数据，刘秀有牙疼之感。周文王很强大，武道修为大宗师，道术修为为天师，各项数据都是离谱至极，厉害至极，可这样厉害人物，却是被商王帝辛擒拿了。

　　刘秀仅仅是先天境界，区区法师修为，若是此刻前去拜见帝辛，能成功吗？

　　队伍继续前进着，不久之后，帝辛出现了。

　　看着武圣的字眼，刘秀无语了。

　　商王帝辛，比较偏科，只修武道，不修道术，可武道修为却恐怖至极。

　　武圣！

　　难怪周文王，也被帝辛给生擒活捉了。

　　帝辛，真牛逼！

　　“不过，帝辛战斗力强大，却不会道术，不会占卜……倒是有破绽可言！”刘秀思索道。在这个世界，武道多为战斗，道术多为占卜。商朝每遇大事，必要占卜。

　　在周朝也要占卜。

　　天下大事，唯戎与祭。

　　不论战争，还是祭祀，皆是要占卜。

　　“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，

　　占卜，意思为焚烧龟壳，然后看龟壳上的裂纹，从裂纹当中，推算占卜结果。

　　算命，只是求个人财运，福运；占卜，则是测算国运，测算国家大事。

　　催动真实之眼，刘秀窥视向伯邑考，却感觉一片空白。

　　有些坑爹，有些骂娘，可刘秀忍了一下，只能接受。

　　真实之眼，是主神赠送的功能，可窥视一切宝物，几乎无物不破，还不用担心被发觉，缺点是，每月最多能窥视三次，不可积累。

　　如今，每月三次已经用完了。

　　只能催动天子望气术，前去窥视，只是咬咬牙，还是算了吧！

　　天子望气术，水平有限，窥视之下，容易被察觉。一旦被察觉了，那时就有大麻烦了！

　　俘虏在前进着，最后尽数走入城中。

　　不久后，传来消息。

　　商王帝辛要在太庙献上俘虏，祭祀先祖，夸耀武功！