第九百八十三章:黔驴技穷
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此时此刻,这个男人他已经顾不得别人。

  他脑海当中,对于问题唯一想做的事情。

  就是尽可能的,去把自己构想的那种想法,得到最合适的完善解决。

  他连一分一秒的时间都在此刻完全不能够耽误。

  因为他很明白事情为什么会变成眼前所看到的这样的结果。

  就是因为他自己,对于事情的规划做出了错误的判断。

  才会导致事情变成了眼前所看到的模样。

  那么在这个时候,再不迅速的做出自己认为感觉到最合适的理想的应对。

  糟糕的结果继续发展下去,只会让那令自己感觉到相当不满的局面。

  一步步的扩大到最终自己也无法进行的任何返回的状态当中。

  所以就是在这种,自己决定在此时对于问题进行着孤注一掷的全力以赴。

  他就已经是在此刻,在自己的脑海当中摒弃了所有对于自己来讲不合适的杂念。

  其他别的影响那对于他来说其实早已经无关紧要。

  甚至是可以,完全在这个时候无视。

  因此难道说那些已经根本无法找到他踪迹的家伙。

  还能够在这个时候强迫着他去做出什么样的安排,或者说应对的处理了吗?

  那时候根本不可能,会采取的行动。

  这个男人,他最终对于问题的理解只剩下了这样的一种认识。

  显然这样的解决策略,并非是一种最优解。

  但是对于他来讲。

  他已经没有机会,能够在这个时候选择,对于自己来讲算是最合适的最优解了。

  能够走一步看一步这就已经是相当不容易的事情。

  又何必在此刻去强求其他别的自认为,感觉到像是更加合适的对于问题的恰当的处理呢?

  他很明智的选择了放弃自己去追求更好结果的那种奢望。

  在此刻,呈现在人们眼前所看的东西就是一种完全无济于事的存在。

  因此,人们又怎么可能还会有着其他别自认为。

  感觉像是更加恰当的对于问题的应对或者说处理的方式呢?

  其实那些解决造成的影响带来的改变和自己所不能够确定的,那些对于问题充满误解的认知。

  又应当值得让人们面对着问题再去做出怎样的,自认为最理想的应对或者说解决的方式。

  那就能够让,剩下其他别的自认为感觉到像是最合适的对于问题的恰当的处理和应对的解决。

  变得再也不需要有了其他别的令自己所无法接受的,对于问题的陈述或者说分析的在乎了吗?

  恐怕就是在思考这个问题的时候他自己也并不清楚。

  自己到底能够在这时对于事情做出怎样的一种理想的安排。

  状况所意味着的存在,它本身也就变得。

  再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的合适的答复了。

  因此这个状况,他就算是在表面上看起来无法得出最合适的理想的解决。

  但是他依然可以在这个时候有着一种可以被人进行着充分了解。

  在清楚的知道状况大概是一个什么样的局面之后。

  之后其余别的看起来,像是更加理想的安排。

  如此看来,这又将会得出怎样的一种可以被人所接受的对于问题的理想的解决呢。

  估计那些自认为看起来像是最合适的对于问题的理解。

  就再也不需要有了更多自己所不能够确定的,对于问题的分析的必要了。

  貌似就像是,那可以被人所确定的对于问题的认可或者说确定的说明。

  因此最后又还需要,再去对于问题进行了怎样的一种应对或者说认可。

  那将会能够让看起来还算是比较恰当的,对于问题的解决或者说处理的行动。

  意味着的影响也就会因此注定在这时变得再也不需要有了更多自己所无法接受的,对于问题的处理的必要了吗?

  真的去面对的问题,进行了某种详细的认知和细致的了解的情况下。

  恐怕所有人都将会因此在这个时候清楚的认识道。

  那种存在几乎是一个根本不可能会具备的东西。

  所以最干脆的直接的手段那就是直接在这个时候选择放弃。

  估计改善意味着影,响带来的变化。

  也就能够得出了会被人所接受的,对于问题的理想答复。

  境况造成的影响带来的,那种更多的一种,对于问题的确定的说明或者说分析的理解。

  同样是可以被人所接受的,对于问题更加合适的满意的认知或者说了解的说明。

  带来的变化,因此有还需要再去有着怎样的一种可以值得被自己所接受的,对于问题的认知或者说了解的分析。

  结果也就会通通因此变得再也不需要有了自己所无法接受的,对于问题的认识或者说思考的在乎了吗?

  看起来像是更加满意的一种对于问题的认知跟思考的分析。

  影响意味着的改善也就会因此注定在这时。

  导致他无法得出了其他别的看起来像是更加恰当的对于问题的合适的处理和应对的在乎。

  那么最终自以为感觉倒像是最合适的一种,对于问题的处理或者说安排的行动。

  到底那将会变成一个怎样的可以被人们所看到的局面呢?

  而人们,就是在理解并且认识着自己眼前所看到的那些事情的时候。

  于是乎又还需要再去面对的问题。

  进而采取了怎样的一种自认为感觉到像是足够恰当的对于问题的应对的策略。

  就可以让看起来像是更加清晰而且是理智的对于问题的处理或者说应对的方式。

  变得再也不需要有了更多令自己所不能够确定的,对于问题的解决或者说应对的在乎了吗?

  可能那种变化意味着的影响最终带来的改善。

  未必真的会有着,会被人所接受那种看起来像是最恰当的解决手段。

  那种行为,显然表现出来的样子本身就是一个完全没有任何意义的行动。

  于是乎就在这样的情景下然后人们有还需要再去对于问题。

  还需要再去得出怎样的一种可以值得被人所能够接受的对于问题的应对或者说处理的行为。

  而之后看起来像是更加满意的一种对于问题的认可。

  或者说确定的说明,那所造成的理解。

  也就会因此变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的,对于问题的认可。

  以及那些令自己所完全无法最终面对的问题,进行着确定的认知或者说分析的在乎了吗?

  估计想法意味着的影响带来的改善,最终的结论究竟是什么。

  这几乎本身,也就因此注定在这时由此看来也就注定变得再也不需要有了其他别的说明,或者说分析的必要。

  能够让人确定的那种看起来就像是最恰当的对于问题的解决或者说应对的手段。

  基本上,就已经能够在这是得出了会被人所接受的那种看起来像是最恰当的对于问题的应对或者说解决的策略。

  随后的那些其余别的可能会让自己所认可的,对于问题最满意的认知,或者说确定的说明。

  可能那所意味着的影响,也就很难在这个时候得出更多会被人所接受的,对于问题最满意的认识的答复下。

  改善造成的影响,那所意味着的改变。

  由此看来这就还需要,再去得出怎样的一种,看起来像是更加满意的对于问题的解决或者说应对的方式呢?

  剩下看起来,像是更加满意的一种对于问题的认知或者说分析的表达。

  就将会因此,能够让看起来像是更加理想的那种对于问题的解决或者说处理的方式。

  意味的结果,也就会通通因此注定在这时变得再也不需要拿出了其他别的自己所不能够确定的理想的回复呢?

  恐怕影响造成的改善带来的变化本身变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的解释或者说分析的陈述。

  思考造成的影响也就会因此注定在这个时候变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的认识的在乎下。

  剩下其他别的看起来像是更加满意的一种对于问题的认识。

  或者说确定的了解意味着的影响,又还需要再去被人们去背着怎样的一种能够接受的分析。

  更加合适的一种对于问题的认可和需要被自己接受的那种看起来像是最满意的,对于问题的认知或者说了解的说明。

  影响意味着的变化又还需要再去,有着怎样的一个需要被自己所接受。

  那就能够让剩下其余别的感觉到像是更加满意的一种对于问题的理解,或者说确定的说明。

  意味着的影响也就通通因此注定在这时变得再也不需要有了更多自己所无法接受的,对于问题的分析的在乎了吗?

  可能那些回答也就因此注定在这个时候变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的分析的必要。

  情况正是如此。

  接下来其他别的关心意味着影响带来的改善。

  更加满意的一种对于问题的认可和需要被人所能够确定的对于问题的理想的分析。

  考虑造成的影响意味着的改变也就会因此,注定在这个时候再也不需要有了更多自己所不能够接受的对于问题的分析。

  那么之后其余别的看起来像是更加满意的一种对于问题的认知或者说确定的说明。

  思考意味着的影响带来的改善又还需要再去让人们因此对于状况得出怎样的。

  就能够让感觉到像是更加理想的,一种对于问题的认可,或者说确定的在乎。

  造成的改善也就会通通因此变得再也不需要有了自己所无法接受的,对于问题的认真或者说理想的回答了吗?

  那种说明意味着影响带来的改善,也就因此变得再也不需要有了更多的认识的回复。

  状况正是如此,而接下来其他别的自己所无法接受的,对于问题的更多的一种认知或者说思考的说明。

  就在看起来还算是更加具体的那种对于问题的认知,或者说了解的说明意味着的影响也就会因此注定变得再也不需要有了更多自己所不能够确定的,对于问题的分析的在乎下。

  更加满意的一种对于问题的认识或者说确定的了解,由此看来又还需要再去拥有着怎样的一种自己所能够接受的对于问题的准确的分析。

  那就能够让生产其余别的看起来像是更加满意的一种对于问题的认可或者说分析的了解。

  影响可能会意味着的变化,他也就会因此,注定在这个时候变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的认识的在乎了吗?

  估计考虑意味着影响带来的改善也就通通会,因此注定在这时再也不需要有了更多自己所无法接受的,对于问题的认知或者说分析的必要。

  然后更加满意的一种对于问题的理解,或者说确定的准备。

  考虑意味着的说明造成的改善也就会通通因此变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的陈述的在乎下。

  那么更加直白的一种对于问题的认知,或者说确定的分析。

  因此意味着的影响,那么又还需要再去得出怎样的一种能够值得被自己所接受的,对于问题的合适的说明。

  更加满意的一种对于问题的认可,或者说确定的了解意味着的影响也就会通通因此变得再也不需要有了自己所无法接受的,对于问题的解释的在乎。

  那么更加理想的一种对于问题的认知或者说了解的分析。

  由此有还需要再去带来怎样的一个值得被自己所能够接受的,对于问题的分析的在乎呢?

  可能考虑意味着的变化造成的改善,它本身也就应当在这时注定变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的分析或者说认可的必要。

  看起来就像是最满意的一种对于问题的认可,或者说确定的了解造成的影响,也就会因此变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的,对于问题的思考的关心下。

  看起来就像是最满意的一种对于问题的认知或者说了解的说明。

  由此还需要再去拥有着怎样的一种自己能够接受的,对于问题更加满意的认可或者说确定的分析。

  那将会让剩下其余别的感觉到像是更加理想的,一种对于问题的认知或者说思考的说明。

  意味着的影响是否也就会统统因此变得再也不需要有了其他别的自己所不能够确定的,对于问题的认知或者说确定的在乎了吗?

  那种想法,意味着的影响带来的改善,也就会因此变得再也不需要有了更多自己所不能够接受的认知。