“师尊，老师让我问您，对这几个名额，您是否有所吩咐？”

　　“师尊，老师也说，您是否知悉，这次升灵殿事况的变动，是出于何种因由？”

　　先是具体汇报了一下情况之后，徐亦山问出了这样的两个问题。

　　收到传书，许广陵还愣了一会儿。

　　这还是南州那位第一次通过徐亦山和他对话。

　　不过这也是应有之义，或迟或早，总是会发生的。早在收徐亦山为弟子之时，许广陵便有所预料。甚至，早在把搞出来的时候，某种交集便注定了会发生。

　　而直到现在这种交集还局限于南州，也让许广陵了解了这个世界修行界的中下层，实在不是一般的封闭。

　　确确实实，只是一个个孤立的小池塘。

　　前世，因为特殊的药用作用，梦幻之城某个区遍植银杏和珙桐，后者也叫中国鸽子树，花开之时，相当有特色。

　　而这两种树都有一个共同的特点，就是“孑遗植物”，也就是广泛生活在所谓的第四冰川纪以前，然后当冰川纪来临之时，它们因为中国中部特殊的地理环境，得以幸免。

　　不过曾经那种“占据大片大地”的繁盛情况不见了，而只成了一个个孤单的遗民。

　　崤国当前修行界的情况，和那些孑遗植物的情况，相当类似。

　　而外部的大环境，想必也不会相差太多。

　　但从这个世界修行的体系和概念又普遍地存在于下层的情况来看，上古或者远古之时，这个世界的修行界，确实应该是经历过绝大的变故，一场类似于地理气候上的“冰川期”的变动。

　　现今的修者，现今的修行界，某种意义上，都可以说是“孑遗”。

　　只有这样，才能很好地解释他所观察到的矛盾。

　　略微推设了一下大的情况，许广陵便不再着意于此，因为没有意义。

　　无论具体如何，他都只是这个世界的过客而已。

　　随后，他的意识便专注于了徐亦山的汇报上。

　　从这汇报，许广陵得到了很多的信息。

　　第一，地阶晋升天阶，果然需要特殊的环境。

　　他之前只是有这个判断，判断依据一是他前世的晋升，二则是此世小秀儿的晋升。

　　而现在，他知道了“升灵殿”的情况。

　　其实，以他所站的高度，只是凭借“升灵殿”这个名词，就基本已经知道它是什么玩意了。应该说，在知道这个名词的同时，它的存在形式，它的功效，对于许广陵来说，大抵已是了然于心。

　　第二，这个世界的圣人，确实不是吃素的。

　　他们应该已经知道了几年之后的天地之变，所以也立马地做出了相应的安排。

　　这次的升灵殿情况的变故，也只可能是这个原因！

　　而圣人们的应对也很简单，那就是将中层的所有有可能晋升为天阶的修者一网打尽。

　　以往因为种种原因，多有限制，而此时，则基本算是完全地放开限制。不管实际上能不能晋升，但凡有一点点希望的，都让他们鲤鱼跳龙门一下。

　　其中的考虑其实也很简单，不管即将到来的天地之变，到底是一种什么样的变故，我把本界的修士实力提上来，总是不会错的。

　　这也是“以不变应万变”。

　　道理谈不上有多高妙，但抓住了根本。

　　第三，他现在应该还差这个世界的圣人几分成色。

　　这个世界的圣人，已经发现了天地即将迎来变故。

　　而直到现在，他也没感应到什么。尽管，鉴天镜已经在意识中给他设定了倒计时。

　　小天这家伙不知道什么时候学会的恶趣味，直接把一口大钟挂在一块黑板上，然后背后还写着，“离位面穿梭还有1342天”。

　　所以，他的段位还没到这个世界的圣位。

　　不过这其实也是可以想见之事，因为那块黑板上同样还显示着他的实时修行进度，72/100。

　　离达到顶点还早呢。

　　顶点，也就是那个100，既是这个小世界所能容纳的顶点，也是届时进行位面穿梭所必需的前提条件。

　　不过许广陵并不急。

　　真想达到100，他瞬时就可以达到。

　　因为这几年里，前路早已经被他打通。

　　但那就意味着彻底打开身心，与此方世界挂接，而这样做的下一瞬间，这个世界所有的圣人也都会立马瞬时地闪现到他面前。

　　许广陵暂时并不想面对这样的情景。

　　不是怂，也不是怕，而只是没有必要。

　　好吧，确实也有点从心。

　　一群不知道有多少个的圣人，围着你，把你当成偷渡客或者其它的什么存在，然后二话不说先做上一场，就问你怕不怕？

　　你说怕个球，谁怕谁啊，干就干！

　　但真不行。

　　真干的话，不管圣人怎么样，他许广陵肯定是要挂掉的。

　　“圣”。

　　只要挂上了这个名字，而又名副其实，然后又不知道有几个，以许广陵现下的情况，还真应付不过来。——最多也不过就是拉着人家一起挂。

　　你说，那是何必呢？

　　他又不是吃饱了撑着的。

　　所以现在的情况是，许广陵只能暗地里慢慢发育，到了现在，他甚至连灵气都不敢再汲取了。

　　哪怕他控制得再好，力度再轻微，但真要想推动修行，对灵气的汲取也必会形成一个波及南州甚至整个崤国的灵气潮汐，届时，不要说圣人们，就是普通的天阶，也该都发现了，然后纷纷聚集南州。

　　所以，许广陵现在修行的，是青华宝篆九成法里的“诸星隐窍”修行法。

　　简单来说，就是以身为天地，以身中诸窍为天地诸星，然后连接天地之间实际存在的日月星光，和此方天地形成某种共振。

　　然后，在这种共振中，达到“天人合一”。

　　这样做的不足之处，就是修行的速度其实比较慢。

　　虽然说起来似乎有点高大上，当然事实上它也确实高大上，毕竟是“九成法”之一，但有一说一，它的进度不如汲取现成的灵气要快。

　　而好处么，就是不到最后一刻，他都一直是“隐身”的。

　　不要说圣人了，就是真有真神位于此方世界，也不可能发现他。至少，不是因为修行的原因发现他。

　　人家假如有什么“真言”之类的神通，根本不需要乱七八糟的手段，直接就能定位天下高段位修者，那也没办法，跑没得跑，藏也没得藏。

　　而从目前的情况看，还好，这个世界的圣人们，应该没有这样的神通来发现他。

　　其实许广陵一直都有担心这茬。

　　但这属于“不可抗力”，担心不担心都没有一点用，所以也就没有必要担心。

　　只能说，这种可能性是存在的，而如果它真的发生，那也没有什么可以提前作应对的，只能是见招拆招。

　　就如这个世界的圣人。

　　即将发生什么，他们可能也并不清楚。

　　哪怕这个世界有极为漫长的修行文明记载，漫长到连这种天地之变都有记载，然后圣人们都知道，其实也还是和不知道没太多不同。

　　他们能够作应对的手段，也不过就是那四个字，“见招拆招”。

　　除了这样，还能怎么样呢？

　　也所以，站在这个高度来看，圣人也好，凡人也罢，或多或少总是要面对一些超出自身能力之事。

　　那也没有别的办法。

　　用四个字来说。

　　见招，拆招。

　　用六个字来说。

　　尽人事，听天命。